缘兮

半尘烟沙镜应缺，皎皎若云朱弦未。

 五音素夜朝露汐，缓风柔月雨阵前。 

今日偷把旧日换，微风依旧堂前燕。

 青丝一别暮华年，如初相见兀愁现。

 锦水长在赋天涯，一灯共盏念缘牵。

一切如如，之之而来。

本起因地，皆依圆照，清净相觉，永断无明，方成佛道……

众生无始来，种种颠倒，梦幻迷离，妄认身相，六尘缘影，空实无华，轮转生死，执其心故……

佛陀阵前讲法，忽而一人发笑。

惹佛烦奈……

佛，烦，言：众皆谛听，何故发笑……

唔那笑者，吾且问汝，汝之何来？……

答曰：如之乎生，如之乎来。

问曰，为何修佛？

答曰，若为缘耳。

问曰，何为佛

空

何为空

破

何为破

冲

何为冲

悟

何为悟

净

……

佛陀微颔点首……

为何发笑呢？……

答曰：众佛，修佛，以登极乐。

众仙，悟道，长生不老。

那，九天之上，逍遥极乐，遥遥兮哉。

但看日升日落，朝晖夕阴，载歌舞生平，万象朝歌。此乐何及！

未若普天同庆，众皆得悟，若能，修的佛国，耳语皆净，不亦乐哉……哈哈！

佛陀不言……众皆沉默……~~~~~~~

……

……

……

未几……

佛陀言……

苦海无边……回头是岸……

若言欲出……夫欲行乎？……

呵呵，小生，只欲尚言，……只且言之耳……未奈，拂汝之一笑……

曰：佛有悟透，稳兑予潜。道有吉浮，去乎然自……

然……人者，利利是为，弱肉强食，趋吉避凶，存夫己若，私各为为……哎……

不知何云……只忧乎，幻耳……

言欲知羞……罢，罢，未若，盖当未语………………………………

汝知知羞，亦汝知之……羞之矣，羞未 ~ ~?

罢了，且听言之……

君亦可知……

夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志揭然有所存，恻然有所感。

忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。

若志不强毅，意气不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏不庸，不免于下流……

亦需知⋯⋯

显密圆通真妙诀

惜修性命无他说

都来总是精气神

谨固牢藏休漏泄

汝受吾言道自昌

口诀记来多有益

屏除邪欲得清凉

好向丹台赏明月

月藏玉兔日藏乌

自有龟蛇相盘结

亦需谨心，其云⋯⋯

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识， 亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭， 不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法， 无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道， 无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛， 依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒， 是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆诃。

然自~~~~~~~~~~

明月星稀，浅眠未寐。夜风呢喃，语半秋蝉。

寂寞响处，宛若幽柔。繁念在旁，默默耳语⋯⋯⋯⋯