缘兮

作者: 浅墨10 | 来源:发表于2017-11-18 13:26 被阅读0次

    半尘烟沙镜应缺,皎皎若云朱弦未。

     五音素夜朝露汐,缓风柔月雨阵前。 

    今日偷把旧日换,微风依旧堂前燕。

     青丝一别暮华年,如初相见兀愁现。

     锦水长在赋天涯,一灯共盏念缘牵。

    一切如如,之之而来。

    本起因地,皆依圆照,清净相觉,永断无明,方成佛道……

    众生无始来,种种颠倒,梦幻迷离,妄认身相,六尘缘影,空实无华,轮转生死,执其心故……

    佛陀阵前讲法,忽而一人发笑。

    惹佛烦奈……

    佛,烦,言:众皆谛听,何故发笑……

    唔那笑者,吾且问汝,汝之何来?……

    答曰:如之乎生,如之乎来。

    问曰,为何修佛?

    答曰,若为缘耳。

    问曰,何为佛

    何为空

    何为破

    何为冲

    何为悟

    ……

    佛陀微颔点首……

    为何发笑呢?……

    答曰:众佛,修佛,以登极乐。

    众仙,悟道,长生不老。

    那,九天之上,逍遥极乐,遥遥兮哉。

    但看日升日落,朝晖夕阴,载歌舞生平,万象朝歌。此乐何及!

    未若普天同庆,众皆得悟,若能,修的佛国,耳语皆净,不亦乐哉……哈哈!

    佛陀不言……众皆沉默……~~~~~~~

    ……

    ……

    ……

    未几……

    佛陀言……

    苦海无边……回头是岸……

    若言欲出……夫欲行乎?……

    呵呵,小生,只欲尚言,……只且言之耳……未奈,拂汝之一笑……

    曰:佛有悟透,稳兑予潜。道有吉浮,去乎然自……

    然……人者,利利是为,弱肉强食,趋吉避凶,存夫己若,私各为为……哎……

    不知何云……只忧乎,幻耳……

    言欲知羞……罢,罢,未若,盖当未语………………………………

    汝知知羞,亦汝知之……羞之矣,羞未 ~ ~?

    罢了,且听言之……

    君亦可知……

    夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志揭然有所存,恻然有所感。

    忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。

    若志不强毅,意气不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏不庸,不免于下流……

    亦需知⋯⋯

    显密圆通真妙诀

    惜修性命无他说

    都来总是精气神

    谨固牢藏休漏泄

    汝受吾言道自昌

    口诀记来多有益

    屏除邪欲得清凉

    好向丹台赏明月

    月藏玉兔日藏乌

    自有龟蛇相盘结

    亦需谨心,其云⋯⋯

    观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识, 亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭, 不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法, 无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道, 无智亦无得,以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛, 依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒,是大明咒, 是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提娑婆诃。

    然自~~~~~~~~~~

    明月星稀,浅眠未寐。夜风呢喃,语半秋蝉。

    寂寞响处,宛若幽柔。繁念在旁,默默耳语⋯⋯⋯⋯

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