很高兴今天又跟着凡姐参加了米姐的周易活动。这是第二次学习,周易博大精深有很多需要我们好好研究的。本文仅仅作为一个学习总结写点周易小知识。
易经的来源
易经的发展历程易经也,非玄学,乃宇宙人生之规律。知行合一,善易者不卜,将卦象运用于生活,时刻皆有选择。易经是群经之首,是哲学思想的源头,是讲究宇宙人生的变化的规律,给予我们心灵的其实。
伏羲
易经的发端是远古的伏羲时代,创建了“八卦图”,很庆幸的是,那时候并没有文字,并没有记载其八卦图的意思。也正是如此才能更好的诠释这宇宙的自然的规律。
周文王
周文王在狱中将伏羲的八卦图进一步分解成八八六十四卦,包括上经三十卦讲究“天道”“地道”,下经三十四卦讲究“人道”。由于周文王在狱中其不能直接示意,才能保全自己。所以很多卦次即可向左也可向右解释。
孔子
到了孔子讲周文王的周易更加解释,不仅仅诠释了每个卦次的寓意更加上为什么会有这些卦次并如何卦序。这就是我们流传至今的周易啦。
周易的核心思想
周易的核心思想是认为宇宙是阴阳的。
阳:向外的,主动的,天,时间的,动态的……
阴:向内的,被动的,地,空间的,静态的……
阴和阳的关系
- 阴阳合一
孤阴不生,独阳不生,有阴必有阳,有阳必有阴 - 阴阳互动
周易讲究“变”,阴阳总有此消彼长,阴中生阳,阳中生阴,好的时候就是坏的开始,坏的时候就是变好的发端。 - 阴阳相对
这点让我们更加客观的看待这世界。阴中有阳,阴中有阴。一个人总是有优点同时有缺点的。任何再恶的人也有善念的时刻。让我们用“欣赏”的眼光看待他人。
太极八卦
太极生阴阳
太极生两仪太极生两仪:阴和阳。每个人都是一个小宇宙,而我们活在大的宇宙下,我们需要自己的宇宙阴阳和谐,也需要在大的阴阳和谐状态下。
两仪生四象任何事情都有程度的不同,早晨和中午的温度不同,我们称早晨为少阳,中午为老阳,同样傍晚和夜晚分别为少阴和老阴。
四象生八卦四象是讲究“天地”,而万物之灵是人,再加上人的因素,排布之后就是八卦。
易经中用”长横“代表“阳”,两个短横相连代表“阴”,而每个挂有三个爻(yao),从上到下分别代表”天道、人道、地道”,而我们说的时候是从下让上说,也就是最下的一个爻是第一爻。
- 天
天是全部是阳爻,对应是父亲,天行健,健也,代表持续的动态,需要不断主动创造,所以不可有情绪化。 - 地
地全部是阴爻,大地母亲,顺也。厚德载物。 - 风/巽(xun)
巽卦是在天第一层有变动,应对自然现象是风。女随父,代表长女。无孔不入,代表有机会,关键是要将风吹到他人“心里”,会让人心情舒畅,但是不像“阳”主动改变创造的。 - 火
是天第二个爻变成阴爻,对应自然现象是“火”,火燃烧需要附着在其他的物体上,成火之后离开,所有是离卦,火然升亮,也叫丽卦,代表以什么为心中的文明和光明。对应是中女。 - 泽
是天的第三个爻变成阴爻。对应自然物体是“泽"湖泊相连,会给人愉悦,说也,会让人很高兴但是说了需要兑现,所以也叫”兑“,要讲习。而且你以什么为高兴的,决定你是不是可能长久的高兴。你接触什么群体,见到那些朋友心生欢喜,决定你以后的发展。 - 雷/震
地的第一个爻变成阳爻,大地的底层震动,惊蛰,万物复苏,就是震卦。对应“长子”。是阳的动的。 - 水
地的第二个爻变成阳爻,大地中层被横亘,就是河流,代表水,欠土,坎,对应“中男”。水有漩涡,陷也,但是陷也有深有浅,习坎,要有风险意识。要有对于风险的识别能力和见识。通过书本、忘年交等来丰富自己的经验和见识。 - 山
地的第三个爻变成阳爻,大地的地表被挡住了就是山。艮(gen)良心归位,对应“少子”。不能凭借狠劲,要学会适可而止和修养生息。
八卦与身体
八卦与身体对应- 天为首
- 腹为地
- 震为足
- 巽为股(大腿)
- 坎为耳
- 离为木
- 艮为手
- 兑为口
卦序
卦序卦序是卦的顺序次位,上卦有三十个,下卦是三十四个。本篇就这部分先不解释,待再温故之后单独成篇。
错综复杂学习了卦序的感受:
- 循环发展
人生是个螺旋循环发展的过程,没有永恒的好和不好,好的过后必有坏,坏也可以转化成好。 - 错综复杂
六十四卦有错卦有32对,正好相反的。代表立场一样,观点不同的状态。多听不同的声音。综卦是立场不一样的观点,这时候需要换位思考。复卦是每个卦其中又有不同的变化。杂卦,待米姐讲后为大家分享。 - 人生的公正
就错综复杂的卦象和人生,每个人其实所要做的事情和付出都一样的。对于每个人都是公正的。
卦爻辞的吉凶
卦爻辞的吉凶层次卦爻辞分为九个吉凶的等级。分别为吉、亨、利、无咎(不患得患失,这已经是非常高的境界了)、悔、吝、厉(还可以化险为夷)、咎(必有损失)、凶(大险境)。
元吉卦吉卦中又分等级,称为吉卦、大吉、元吉。而十二个卦爻属于元吉。
卦象这里解释下如何看卦象。如何是“九五、六五”等。周易中“九”代表“阳”,“六”代表“阴”,从下第一个爻,称为“初爻”、“二爻”等等。
无妄卦以无妄卦为例,初九,六二、六三、九四、九五、上九。
- 坤
六五,黄裳元吉。五爻已经是非常高的位置,该次位“阴爻”,代表团结所有可以团队的人,摆正自己的位置。 - 讼
九五,元吉。在五爻的位置,刚正无私,公正判断没有不平之气。 - 履
上九,视履考祥。履代表礼貌待人,在上爻位置还可以礼貌待人,纠正自己审视自己。 - 泰
六五,帝王将自己的姐妹联姻,化敌为友,化友为亲,得福。 - 复
初九,在初爻的位置有“九”,做事深思熟虑,不后悔,做正确的事情,考虑全面。 - 大畜
精神物质的极大丰富。好的习惯从小培养。 - 离
六二,黄离。离卦,火依附在其他东西上,要依附对的人,利与义的平衡,有才也有德。 - 损
损有孚,损己增益他人。别人送你东西收了是给予他人一个表现的机会。 - 益
初九,万事刚开始,抓住机会不可错过。 - 井
水往上冒,让他人分享成果。 - 鼎
卦辞,鼎元吉。举鼎之人不是等闲之辈,涵养自己涵养国家,安人安天下。 - 涣
六四,涣卦本身不是吉卦,但是在四的位置,涣其群,解散小朋友的党派重构新的群体,也是元吉。
什么情况打卦
打卦米姐总结了三点认为可打卦的情况,是基于其对于易经的精神的理解。我本人也是非常认同的。
打卦不是求天命
打卦不是为了求天命,求福报,而应该是一面镜子,让自己看到在自己的生命境遇中如何尽人事,更加理性,更加智慧的做出判断。
所以打卦是非常敬畏的一件事情,有什么情况可以卜卦呢?
- 人在成长中遇到困境
没事不打卦,人在自己成长过程中遇到事情,或者与人,与家庭他人,职场中关系中的事情处理问题。 - 心诚
不要就一件事情反复问,也不要问鬼神之事。不问结果,只问当下的事情,自己如何更好的尽人事。 - 无咎才是真
打卦不是趋利避凶,那也是患得患失,而达到“无咎”的状态,平平淡淡的就是真。遇到任何事情能正面和淡定的处理,无后遗症。
后记:
学习易经不是让自己占卜打卦,故作玄学,而是刚好的了解宇宙自然、人生的规律,更好的指引自己,善用“中庸之道”。善易者不卜,就是这个道理。在红尘的煎熬中"炼",敬畏规律,涵养心智。
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