什么是经验主义？当我打开许多次冰箱门，发现灯总会亮，于是我得出了一个结论：打开冰箱门，灯是会亮的；当我经常看见太阳不现，则天地就昏暗了，于是我得出了结论：太阳是光明的源泉；当我听到背后传来的脚步声越来越大，然后我就见到了人，于是我又得出了结论：声音越大，则发声物离我就越近。
我一直将这些奉为“真理”，理所当然的接受，直到有一天，打开冰箱门，发现灯没有亮，于是，我开始动摇了，渐渐看出整个“世界”都是建立在这样大大小小的信念之上的，最后，我的“世界”轰然崩塌，我死了。
“太阳是光的来源”，这句话本身就是在自我论证。并不是乌云遮住了太阳，天才变暗的，而是乌云遮住太阳的样子，被我们命名成了“暗”，并不是太阳在，就给万物带来了光明，而是太阳在的状况被我们称为明。存在的只有现象，而不是因果，所谓因果联系只是人主观的臆测，或是文字游戏罢了。
我为何认为小明在我未曾感知到他的时候还存在呢？因为他是一个人啊，人怎么可能会断片呢？而且我还能听到他的声音啊，怎么能说他不在呢？
小明于我而言，到底是什么？某种特有的形象，某种特有的声音以及与我特有的关系。他是这些观念的集合，只要被我感知到任何一种观念，我就知道他在。那么，问题就变成了，当我感知不到这些意象时，他还存在吗？从以上的分析中，我可以看出，小明的存在是靠这些观念的被感知来证明的，他并非是个确定的概念，而是一个观念的集中体。或是这样说，正面的小明和侧面的小明，哪个是小明？我肯定说都是，尽管我每次只能看到他给予我的那一面。而所谓的意象都是我的感受，我的感官体验，当这些经验不被体验，其价值也就终止了。所以，此时此刻，我不能见，那么就只有声音在，若亦无声，那么他在我的世界中就消失了。这一点都不影响他经历自己的世界，因为他其实并不是我所感知到的这些我的感受，而是那未被我感知到的意识。
在我们的世界之中，并没有一个恒常的世界，从虚无中生出、毁灭，又生出。或是说，本没有生灭。
（公众号同名：胡思乱想如我）
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