坚守

#寻书自我阅读分享会Day 4#

坚守

(一)强权抵挡不过正义的坚守

《七绝》(现代：冰心)

卢沟晓月信清明，端赖坚持作抗衡。

世事强权终必败，和平正义是太平。

【简注】

强权抵挡不过正义的坚守。海伦凯勒说：乌云遮不住太阳，邪恶终将被打倒，真正的胜利永远属于正义。抗日战争的胜利便是最好的例证。

在八年艰苦抗战过程中，涌现出了无数的汉奸与卖国贼。可更多人是坚持正义的抗战，与日本的侵略兽行斗争，自古邪不压正，终于正义的坚守赢得了邪恶的侵略。

冰心是我国的著名女作家，才女，她也亲身经历过抗日战争。面对日本侵略者的邪恶侵略兽行， 她与当时的老作家们一起以笔为枪，坚持正义宣传，坚信中国人民的正义战争，最终会取得胜利。

在无数先烈的坚守下，中华民族终于取得了这场正义战争的胜利。

(二)作为英雄，即使梦想不能实现，也要坚守到死。

《示儿》(南宋：陆游)

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

【简注】：

宋朝有三位爱国诗人临终特别感人，一位是陆游，死时大呼“死去元知万事空，但悲不见九州同”；一位是岳飞的老师宗泽，临死的时候大喊三声“过河过河过河”，还有一位是辛弃疾，临终时坐起来大喊三声“杀贼杀贼杀贼”。《 中国诗词大会》评委郦波老师评价道：“哪怕心中的信念不会实现，也永远不会放弃，这才真正的志士！”

南宋虽然 军事落后，但像陆游这样坚守收复失地的英雄大有人在。他们到死也没有实现自己的理想，但是他们这种坚守的精神成了中华民族精神的一部分。他们是千古的志士，民族的英雄，他们的故事值得被传颂。

(三)无论出身多么卑微，只要坚守，百分之九十九的人都能实现梦想

《过松源晨炊漆公店》(南宋：杨万里)

侧塞千山缝也无，上天下井万崎岖。

昨朝曾过芙蓉渡，寻到溪源一线初。

【简注】

有一句话说的好，贫穷并不可怕，可怕的是贫穷限制了我们的想象。无论起初多么卑微，只要有梦想并坚持梦想，那么99%的人都能实现梦想。 俞敏洪曾说：“河流的伟大恰恰就在于它们能够从不起眼的地方开始，最后把自己汇聚成波澜壮阔的大河。从一条小河到一条大河，其间常常要奔流几千公里，在一路奔腾的过程中不断接纳、融合，汇聚万流，终成气候。一个人的生命也像一条河流一样，开始的时候平凡、渺小，没有任何引人注目的壮丽。但只要我们能够像河流一样不断前进，拓宽自己的知识和胸怀，接纳新的思想和理念，生命的道路就会越走越宽，最终成就像大河奔流一样的壮阔人生”。

不仅俞敏洪像河流一样坚守自己的梦想，南宋著名的名臣杨万里也是这样。杨万里自幼丧母，努力坚守自己的梦想，发奋读书，终于成为一代名臣。 他的这首诗便是自己坚守梦想的写照：一条如线细般的溪流源头，最终竟然会变成一条能够建设渡口的大江大河。这种成功的精神就在于对梦想的坚守。

(四)世界上最伟大的坚守，是为了人类自由坚守到死。

《梅岭》(现代：陈毅)

投身革命即为家，血雨腥风应有涯。

取义成仁今日事，人间遍种自由花。

【简注】

作为一个普通人，我们能够坚守自己的普通梦想，就已经很难得了。但世界上总有这样一群人，他们不为自己的私欲梦想坚守，而是为了广大人民群众的自由解放而坚守。就像《钢铁是怎样炼成的》中所说“一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在临死的时候，他就能够说，我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

陈毅将军便是这样一群人中的典型代表，他的一生都到为人类的自由而坚守斗争。《梅岭三章》是陈毅1936年在梅岭被国民党四十六师围困时创作的七言绝句组诗作品。陈毅虽然处在危难之际，但献身革命的决心和对革命必胜的信心却矢志不移。他的革命乐观主义精神，成为中华民族的宝贵精神财富，激励着一代又一代华夏后人为中华民族的伟大复兴艰苦创业，勇往直前，成为爱国主义教育和革命传统教育的生动教材。《梅岭三章》诗碑现建于大余县梅关乡梅山村黄坑北侧山坡上。广东省南雄梅关古驿道的中段旁也立有一块《梅岭三章》手迹诗碑。

革命先辈为人类自由坚守，永远是我们学习的榜样。

(五)坚守不一定成功，放弃一定会失败

《上堂开示颂》(唐代：黄櫱禅师)

尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

【简注】

人要成就一番事业，没有坚守的毅力，是不可能成功的。

邹韬奋说：一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑；但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚守的态度。

苏轼在《晁错论》中说：“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”。

赫尔曼·黑塞说：对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我，然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息，所有其它的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。

唐代的黄櫱禅师更说过：不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。他虽然是一个和尚，但他也有自己的坚守，那就是对佛学和正义的坚守。他的这首诗更成了千古传诵的名句，即使是没有文化的群众，也知道他这句脍炙人口的名言。当然，他因为自己的坚守成就了自己的事业，终于成为了佛界的一代高僧。

最后再给大家分享一本书：老舍的《骆驼祥子》

坚守自我，不向命运低头

——读 《骆驼祥子》有感

环境不能决定人的一生的命运，但客观上却能影响人的坚守意志。祥子的堕落证明了这点。一个上进而好强的普通车夫在旧社会的折磨下，磨平了身上的棱角，放弃了梦想的坚守，成为一个没有自我和灵魂的躯壳，那是一个时代的悲哀。

《骆驼祥子》是发生在旧社会北平城里的故事。祥子出生于农村，但他不甘于平凡，骨子里的自强和倔强驱使他来到了北平城一他想要 实现理想的地方。他在城里拼命地打拼，想要有属于自己的车子，最后开一家车厂发家致富。无论是风吹还是雨打，无论是严寒亦或是酷暑，他都始终坚守在自己的岗位上。他坚持着，他奋斗着，他拼命着，三年的努力终于没有白费，他用自己的血汗换来了第一辆洋车。沉浸在喜悦与幸福中的祥子并没有预料到不幸降临得太快。那辆自 己用三年的时间换取的洋车竟被军阀的乱兵抢走了，而自己也被抓入了军营。生活开始陷入一片黑暗。

但他没有向命运低头，他千方百计逃了出来。接下来的日子，祥子在忧虑与疾病中挣扎，他痛苦着，他难过着，他动摇了，连工作都不能像以往那样出色地完成。在生活的重重压迫下，他去到了刘四爷家当车夫。

刘四爷的女儿虎妞爱上了他，并不惜为了嫁他与父亲刘四爷闹僵，而后他们结了婚，在外面找了房子，住了下来,靠着虎妞私下攒的一些钱勉强生活着。然而过得不久，虎妞因难产而死去了。祥子陷入了哀痛之中，不得自拔。之后又因小福子的死，祥子终于失去了人生的最后一丝牵绊，放弃了坚守，彻底地沦落了。他像一个没有灵魂的躯壳一样，他接受了命运的安排，没有了干劲与活力，浑浑噩噩地度日。

祥子只是在那个时代生活在底层的劳动人民的一个缩影。在他的那个年代，有许多有理想，有干劲的青年，不堪生活的重负放弃了坚守，迷失了自我,成为一个碌碌无为的人。就像书中所说:“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”

在这个浮华喧嚣的时代，我们更需要像祥子那样在刚拉车时的那股拼劲，坚守梦想，坚守自我，同时我们要以祥子后来的境遇为借鉴，学会做生活的强者，扬起奋进的风帆，坚守自己的梦想，在人生的旅途中乘风破浪，驶进成功的彼岸。