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《诗经》237-3 小雅•文王之什•大明(三)

《诗经》237-3 小雅•文王之什•大明(三)

作者: 无色生香 | 来源:发表于2022-07-22 06:35 被阅读0次

《大明》是一首史诗性质的颂诗,从文王父母结婚生子叙起,到文王之子武王牧野决战灭商为止。内容丰富,语言生动,展示了一幅规模宏大、波澜壮阔的历史画面。


  • 大邦有子,伣\color{red}{[qiàn]}天之妹。文定厥祥,亲迎于渭。造舟为梁,不显其光。

  • 莘国这位好姑娘,好比天上仙女样。定下聘礼真吉祥,文王亲迎渭水旁。联结木船当桥梁,婚礼显耀真辉煌。

  • 有命自天,命此文王,于周于京。缵\color{red}{[zuǎn]}女维莘\color{red}{[shēn]},长子维行,笃生武王。保右命尔,燮\color{red}{[xiè]}伐大商。

  • 兹有命令从天降,命令这个周文王,周国京师建家邦。有位好女在莘[shēn]国,她是长女嫁周邦,婚后生下周武王。皇天保佑天命属,让他出兵伐殷商。


\color{red}{[qiàn]}:如同,好比。
:少女。句意为大姒好比天上的少女一样。
:礼。
:桥,指造船为浮桥,以渡渭水迎亲。
:通“丕”,大。
:荣光,荣耀。

\color{red}{[zuǎn]}:美好。
\color{red}{[shēn]}:指莘国。
长女:指大姒。
:出嫁。
:发语词。
保右:即“保佑”。
\color{red}{[xiè]}:即袭伐。燮,借为“袭”。


《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集,是中国古典文学现实主义传统的源头,对后代诗歌发展有深远的影响。

《诗经》收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗\color{gray}{(只有标题,没有内容,称为笙诗六篇:《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》)},反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。

《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣,《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。


《国风》是按国别编排,《雅》《颂》则以十篇为一组,以每组篇首的篇名为组名。

如《小雅》从《鹿鸣》到《鱼丽》十篇,就称为《鹿鸣之什》(伍、什是中国古代的计数单位,“某某之什”,即某某等十篇诗)。《大雅》从《文王》到《文王有声》十篇,就称之为《文王之什》。《周颂》从《清庙》到《思文》十篇,就称为《清庙之什》。十篇以上带有零数的诗篇,不另立篇什,就编排在最后一组篇什内。

《大雅》共有三十一篇,多为西周王室贵族的作品,主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等的功绩,有些诗篇也反映了厉王、幽王的暴虐昏乱及其统治危机。

《文王之什》:文王、大明、绵、棫\color{red}{[yù]}朴、旱麓、思齐、皇矣、灵台、下武、文王有声。

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