天道损有余而补不足，人性却相反

前段时间看到一位“大师”的视频，我突然领悟前段了一个基本道理。

理解和领悟是两种结果，所以很多头脑中的逻辑结论，不一定有用，而领悟却带来认识的质变。

这个领悟即：天道与人性是相反的。

天道损有余而补不足，人性却是损不足而奉有余。

先看看天道：水满则溢；月圆则亏；物极必反；有余了就要被损，这是天道昭昭。

“水利万物而不与之争。”越是低凹的地方，水就越会去填补它；越是高的地方，越会遭受风雨冰雪的侵蚀。

有句俗语叫“富不过三代”，富的太久、太多了就要被折损 ，所以没有那个家庭能一直富下去。这是由天道所定。

而人性却与天道相反：损不足而奉有余。越是赚到钱的人，越更容易赚钱；越是穷困的人，越难以脱困。

越是穷人越被别人瞧不起，办个事就很难；越是富人越容易打开局面，因为富人总被高看。所以，势利眼，就是正常的人性。

为什么人们总要在各种场合撑面子？就是为了应对人性的势利眼。穿名牌服装，缺钱也要买个二手豪车，脖子上挂个金链子，省吃俭用戴上奢侈名表……

这些高调行为，常被人理解为虚荣、炫耀、撑面子，其实质却并非这么简单，而是为了顺应人性的势利眼，这样做会对自己有利。人性是损不足而奉有余的。因此人们就会通过伪装避免受损，并获得好处。

吹牛也是这种伪装。所以很多会吹牛的人，就能借助人性的势利混得风生水起。

以前上学的时候，我曾经有很大的一个疑惑：人们为什么不遵守规则？为什么可以仅为获利而口是心非？

我以为我早就找到了答案：人性自私。现在看，这个答案太肤浅了。

然而，我们都应该去顺应人性，不需要遵循天道吗？非也。

任何时代，那些民族的脊梁，都是顺应天道，践行天道的人。为大众谋福利，不计个人得失的人各个时代都有。屈原、范仲淹、文天祥、海瑞、谭嗣同、李大钊、焦裕禄、袁隆平……

多数人为了人性生活，少数人为了天道奋斗，这就是人类群体的组合。

古人读圣贤书，就是要把人培养成君子、大丈夫、圣人、好人，这条路就是顺应天道。

古代读书的目标就是做官，当官领导百姓的人，必须顺应天道才能造福大众，如果他们只精通人性，不免贪赃枉法，腐败奸诈。

没想到，中国的教育蕴藏着这样的内在逻辑。

站在高处的领导层，有责任就是循天道，为集体负责；处于基层的百姓，为了生活，免不了要琢磨人性，顺应人性。