自洽

我深深觉得，《欢乐颂》那部剧里，安迪对胡搅蛮缠不讲道理的小蚯蚓说的一句：不与傻瓜论短长。用得太妙了。

刚才写作群里，一个人发的文章，我点进去看了，一堆似是而非的观点，我不禁无语，还发了一句：乱七八糟。后来想想，我干嘛要去与人说这句，一来自己不赞同是自己的事情，与这些观念不同的逻辑不通的人辩解纯粹浪费时间。二来，自己也不见得多高明，写的文章，比我更高境界的人，不也要来一句狗屁不通吗？

心知肚明就好，不需分清一二三四。

“生命的意义是对世界做出积极的影响，而不是证明自己是对的。”

这跟做事的逻辑是一样道理，道不同者不相为谋。

一个人做事的逻辑性，是否条理清晰，列出相应严谨的顺序，约定双方愿意遵循的合作方式，决定了后期双方的合作一旦遇到困难时，他还能不能继续用这种理智，讲理的态度，共同协商解决更多后续可能会遇到的不曾预料的问题，是否能够冷静地，双方一致去面对这些可能会出现的意外。——这是拥有共同行事意愿的人所能达成的君子协议。

中国是人情社会，很多人抱着人情做事，我也不例外。

区分人情和理智该用在什么时候。

《薛兆丰经济学讲义》提到一个案例是说在美国的华人，本来是弱势群体，但他们却喜欢歧视别人。很多圈子里华人只跟自己玩，不跟外人玩，为什么呢？

有一名华人女经济学家兰达，就这个问题做了一番调查：在马来西亚的本地人经常有排华的行为，排华的理由之一，是华人做生意时排斥非华人。

华人把人分成七等：第一等，直系亲属，即近亲；第二等，大家族当中的远亲；第三等，同族或同姓的人；第四等，同村的人；第五等，同方言的人或其他说本方言的中国人；第六等，说其他方言的中国人；第七等，非中国人，包括欧洲人，印度人，马来西亚人本地人等。

他们分成七等后，做生意时，针对不同等级有不一样的条款，贷款出去的利息也不一样。

兰达经过分析发现，华人这么做是有道理的，华人生活在异国他乡，语言不通，寄人篱下，发生借钱不还的情况很难把人告上法庭。华人没有政府关系，也不懂当地的法律，很难通过法律来保护他们，于是就用这种方式自我保护。

这种方法不仅不会减少当地华人做生意的收益，反而能够增加他们的效益。因为同村，同族的人他们都有自己的道德约束，有自己的关系，剩余，可以成为生意信用的保障。

人情社会，某一方面而言，是成本较低的保障。所以会成为我们的首选，这并不奇怪。

人情练达皆学问，经历多了，内心自有一番计较。