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暑假趣话西游之唐僧的女人劫1

暑假趣话西游之唐僧的女人劫1

作者: 一身书生气 | 来源:发表于2021-07-22 06:31 被阅读0次

    暑假趣话西游之 唐僧的女人劫1四圣试禅心

    有人说,古龙写爱情没有金大侠好,因为古大侠的女主都太开放了,不如金大侠的女主角那样羞涩(典型的如笑傲江湖中的任盈盈,明明心中爱煞了人家,却不许旁人说起),所以男读者们看了兴致索然,因为男人喜欢的是那种欲迎还拒、若隐若现的美感。

  如果按这个角度来说,男人肯定不喜欢西游记中的女妖精们,因为她们不只开放,更是主动,简直把角色给完全颠倒了。我每次看到有女妖精逼唐僧成亲的情节,就会联想到水浒传中小霸王周通去强娶刘太公女儿的场面,而唐僧,就是那个弱女子的形象。

  但无论如何,男人还是男人,连孔子也说:“饮食男女,人之大欲存焉!”唐僧是否能免除男人的本性,如诸位菩萨称赞的:“圣僧有德还无俗”,是个值得探讨的话题。只有深入《西游记》名著的字里行间,才会明白。西游中唐僧的第一女人劫当属四圣试禅心了。

  黎山老母可能太闲带了一帮菩萨,变成美女来试探师徒四人。最后,唐僧跟悟空、沙僧都通过考验,只有八戒没过关。

  很多人都认为这一关考验的只是能不能忍住美色的诱惑,其实我们仔细看其过程,就会发现其实考验的不只是美色,还有钱财及安定的生活。虽然圣人有言,富贵不能淫,但男人们的梦想想来就是“富贵且淫”,所以菩萨们完全清楚男人的毛病,你幻想的东西一次给个够,给个爽。

    考验的实际过程是这样:师徒四人到一个庄院投宿,应门的是一个半老不老的妇人,穿着打扮不错,也还算是风韵犹存。妇人一见四人,就开门见山的说要“坐山招夫”,而又”四位恰好“,一人配一个(妇人有三个女儿)。这么开门见山的方式,坦白说,就是我也要思考老半天,如果是在《聊斋志异》中大家就要怀疑是不是黑山姥姥带着三个聂小倩设局要吸人血了,而唐僧还是个和尚,所以他只能以不变应万变。【三藏闻言,推聋妆哑,瞑目宁心,寂然不答。】

    妇人眼见唐僧不答,只能继续劝说,为了吸引关注,妇人改了方法,集中火力强调留在这里当家长的好处:

【家下有八九年用不着的米谷,十来年穿不着的绫罗;一生有使不着的金银。】。”

坦白说,以唐僧国王御弟的身份,这些东西还真的不是很看得上眼,所以唐僧听完的反应是:

【那三藏也只是如痴如蠢,默默无言。】

妇人看唐僧没有太多的反应,开始第三段的劝说,重点是:

【虽是小妇人丑陋,却幸小女俱有几分颜色….. 也都晓得些吟诗作对…….也不是那十分粗俗之类】”

果然这一回,唐僧的反应有些不同了:

【三藏坐在上面,好便似雷惊的孩子,雨淋的虾蟆,只是呆呆挣挣,翻白眼儿打仰。】

  唐僧的反应非常有趣,在前面两段劝说时,唐僧 基 基本上是不怎么感兴趣的,但是第三段的反应显然不同,唐僧的反应是一种内心已起波澜,但表面故意装镇定的一种表现,所以书上才用“雷惊的孩子,雨淋的虾蟆“来形容,也就是吓呆了,没处可去,没地方可躲。

  那么是什么东西吓到唐僧呢?我想其实是唐僧自己,否则这一段话没有任何可怕的地方。唐僧怎么会有这种反应呢?

  我们要知道,唐僧在东土时其实没有机会经过美色的考验(他自小被和尚收养,在寺院中长大,其实没有经过美色的考验),所以他对自己的反应不解,也不晓得怎么办。而唐僧动心的原因,除了夫人自夸女儿美貌以外(这个美貌,使用对比形容出来的,那妇人自己风韵犹存,却说自己丑陋,那女儿的有几分颜色,可见是很漂亮了),更重要的是妇人提到自己的女儿都有些才学,懂得吟诗作对,这才是更打动唐僧的点,也就是唐僧喜爱的,不是单纯的美女,而是才色兼具的女人。

  但唐僧也一定会想到,如果留下来,按照道理自己应该娶这妇人,反而让三个徒弟娶年轻貌美且能吟诗作对的才女,那自己不是亏大了吗?此事万万不可,还得再想想。

  唐僧还没有想清楚怎么回答时,八戒忍不住了,他怕师傅一直不讲话,这等好事可能就没了,所以就催促师父,请唐僧赶快表示表示一下意见

【师父!这娘子告诵你话,你怎么佯佯不睬?好道也做个理会是】。

唐僧此时还没想清楚怎么办,正不知如何回答比较好,而八戒却撞到枪口上来了,所以唐僧便疾言厉色的骂了八戒一顿。

【那师父猛抬头,咄的一声,喝退了八戒道:“你这个孽畜!我们是个出家人,岂以富贵动心,美色留意,成得个甚么道理!】

但虽然是这样,唐僧对这个处境还是有些微懊悔的。人类都有防卫性的心理,唐僧已经把话讲死了,他必须要告诉别人,同时也是告诫自已。所以接下来唐僧在说明出家人的好处时,却意外地在言语中严辞批评了在家人的下场【胜似在家贪血食,老来坠落臭皮囊。】,惹得妇人发怒。在这一段文章中,唐僧那种想要又不敢,失去机会后又有点懊悔与恼怒的心情,表达得淋漓尽致。

  接下来,因为八戒私底下跟妇人达成协议,所以妇人就把自己的三个女儿叫出来跟众人见面。在这个场合中,师徒四人的反应可明显的表示他们对色欲的处理方式。

 【那三藏合掌低头,孙大圣佯佯不睬,这沙僧转背回身。你看那猪八戒,眼不转睛,淫心紊乱,色胆纵横】

  猪八戒的反应理所当然,因为他不会掩饰自己;猴子的反应呢?没感觉!因为美色对他没有任何诱惑力,另外当然也因为他事先知情;沙僧的反应呢?避之唯恐不及,视美色如毒蝎;唐僧呢?合掌低头,搞不好还要默念一段佛号,因为他在压抑自己的欲望。这就是四个人对美色的态度,纵观整部书,基本上就是这样。

      第一劫由于八戒的催促和私心顺利度过,迎接唐僧的第二劫会事什么呢?请看下一讲白骨夫人的魅力。

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