色不异空，空不异色；
色即是空，空即是色；
受、想、行、识，亦复如是。
此段话语，正明白诠释「空」的总体论。
「受、想、行、识，亦复如是。」这句说的是，认识来源于物质的内在规律，指色、空、相等万物皆空的理论，
是符合客观实际的，是可以作为人类认识世界，处理一切事物，解决一切问题的行动指南。
既然万物皆为空，而人却认为万物(包括功名利禄等)皆是「实」，这一对现实中的冲突，应该如何去认识和解决呢？
经典告诉我们，无疑是要正确的认识「空观」理论，于行住坐卧精进修行，许求运用大智慧到达光辉的彼岸。
对平凡人的我们而言，不可能戒欲(戒掉一切的欲望)，但要做到制欲。
就同叔本华所说的：「财富就像海水，你喝的越多，你就越感到渴。」我们又怎么能不去约束自己呢？
“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲修其心者...
“古之欲明德于天下者：先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。心正而后身修，身...
修为成佛，在求。悟为明性，在知。 修行以行制性，悟道以性施行。 觉者由心生律，修者以律制心。 有信无证者虽不落恶果...
欲治其国者先齐其家 ，欲齐其家者先修其身，欲修其身者先正其心，欲正其心者先诚其意，欲诚其意者先致其知，致知在格物。...
始制文字:仓颉创造了文字。 每日一字，修身修心!
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心...
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心...
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本文标题：修心唯制欲
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