读现当代文学时，课上有提过施蛰存，但也只是以一个简单的选择题草草结束。四库目录中有金石学部分，因为对石头的偏爱，故又对金石学产生了兴趣。
金石学是中国考古学的前身。它是以古代青铜器和石刻碑碣为主要研究对象的一门学科，偏重于著录和考证文字资料，以达到证经补史的目的，特别是其上的文字铭刻及拓片；广义上还包括竹简、甲骨、玉器、砖瓦、封泥、兵符、明器等一般文物。
以前关注现代作家更倾向于他们新的一面，是对外来文化的借鉴后的创作，以及翻译工作。其实很多现代文学家也在古典文化的保存和研究中下了很多功夫，他们既在探索世界，也是弥补历史。
施蛰存虽然早年在昆明云南大学任教时已经开始留意古碑刻，但真正有意识购藏和研究碑刻金石，则是在20世纪五十年代至七十年代，期间已购藏“碑拓数千通，墓志乃逾半数，岂但欧、赵、洪、娄所未见，即缪艺风、徐积余两家碑目，亦多未有”。（见《北山集古录·北山楼金石百咏》）
周退密先生在《北山楼金石百咏》跋中有云：“金石之学，自欧、赵著录以还，上之则以考订史事，其次则以通古今文字，下之则以尚论书法。得一拓本，赏奇析疑，乐亦靡穷。足下比年广搜墨本，即用证史，亦以识字，复以之论书，学养之富，用力之劬，克绍前修矣。”碑帖鉴赏之难，其难在于天赋、学识和用志不分的精神。
施蛰存在碑帖的考鉴上极具学术功力，此皆体现在书中的《解题》、《集评》、《按语》等文字上。首先他熟悉历代的碑帖、金石文献著作，掌握碑帖的流传和刻拓情况；其次是钩稽有关的史料，对碑文中所记载的人和事能够释读；再次是懂文字训诂之学，因古碑刻中，有许多别体字、通假字、俗字（《说文》未见）和避讳字等。而《北山集古录》和《唐碑百选》，是碑帖鉴赏者必备的工具书。
搞古典研究，检索和快速浏览是关键，重要的不是记忆，而是摸索中寻找线索。也是一种小确幸。从接触文献学后，比平时阅读效率提高了很多倍，只是对部分图书细读，其余的都是地毯式搜索、标记。
想起《桃花源记》，林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。读书之目的之一是解除心中之疑惑。为了普及知识，首先要尝试自己亲自敲开开各类门户，再加以筛选。而每次发现一个洞口，都有豁然开朗之感。一面找洞口，一面补窟窿，就是这些年一直做的事情。
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