做任何事情都要尽量做出禅意，开车亦是如此。
何为禅意?禅意是一种心境、一种态度、一种处世之道。
佛家把“贪、嗔、痴”称为人生三毒。在行车中如何去除三毒三念?在书的结尾，梦飞想和你好好探讨。
所谓贪，就是以“独我”为前提，不惜损害他人或者大环境的红利来获取自身利益的心理。
“贪”在行车中表现为:加塞、逆行、在车流中胡乱穿梭，这样做是为了贪图缩短时间上的“利”，但如果人人如此，大环境就会遭到暴力性破坏，这样反过来每个人都会得到更坏的结果。
大家想想，大多数堵车，是不是因为一部分人的贪婪所致?两条道硬是挤成三条甚至四条道，远远看到以为是堵车，但其实
是有人不断加塞，使得整体的速度慢下来，过了那个交汇口后前方却是畅通无阻，如果人人都能戒除“贪”念，按顺序排队的话，
反而比乱加塞更能节省到时间。
所谓嗔,就是稍有不顺,就抱怨连天,甚至是勃然大怒的心理。“嗔”在行车中表现为“路怒”。听说过“路怒症”么?很
多人在现实生活中脾气很好，但一旦开车上路就容易情绪失控。
“路怒症”，是一种心性的缺失，一旦被触发，就会和别人斗气、追逐，从而产生非常严重的后果。
所谓痴就是:对自己的行为方式有一种执念，总觉得自己是对的。
“痴”在行车中表现为:路上看谁都不顺眼，“你怎么开车的啊?”，“你会不会过马路啊?”，“你长没长眼睛啊?”。一路上骂骂咧咧，碰到了险情，就把责任全部推到别人身上。总而言之，对的是自己，错的一定是别人。
“痴”是阻碍司机成为高手的最大障碍，因为当一个人调整到'我做什么都是是对的’这种模式的时候，碰到任何事情，第一时间不是去反思自己的错误，而是去责怪和抱怨他人和大环境。
那样永远都不会进步，而且同样的错误会一犯再犯。
是人都有“贪、嗔、痴”三念，高手和其它人的区别在于，他会很快意识到自己处在“贪、嗔、痴”的错误状态下，并能迅速调整自己的心态和情绪，做到平和而稳重，仅此而已。
开车就是一场修行。那如何把自己修炼成高手呢?
佛家把治疗“贪、嗔、痴”三毒的方法称为“戒、定、慧”。
戒贪、定嗔、慧痴。怎解?
所谓戒，就是对自己严格要求，有所规范，清晰明了地知道，我当有所为，有所不为。
行车上很多事情是一定不能为之的，“戒贪”说白了就是去掉自己占小便宜的侥幸心理，比如:高速上一定不能应急车道超车，一定不能逆行，一定不能超速、一定不能酒驾、一定不能乱加塞。
我在心理给自己设定这些规矩和雷区，在任何时候、任何情况下，都不越雷池半步，这样方能保一世平安。
很多人说，没事儿，我经常超速、酒驾、应急车道超车，这不也好好的吗?
梦飞只能说，你能幸运 999 次，但你敢保证自己能幸运一辈子吗?一次的疏忽就有可能让你不再有悔改的机会!
放纵自己谁都会，太容易了，成功的人仅仅是比别人心中多了一个“戒”字罢了。
所谓定，就是对于内心的专注和耐心的培养。
行车之道，贵在一个“定”字，新手多恐惧、生手多焦虑、高手多沉稳。
新手学会“定”，在别人催促的时候，内心就不会慌张，按部就班得严格按照步骤和规矩行车。一旦内心失去“定”字，就会手忙脚乱、熄火打岔、乱打方向，油门当刹车踩，导致事故的发生。
生手学会“定”，当别人乱加塞，或者遭遇堵车的时候，就不会'嗔’，不会一口气咽下不去和别人飙车斗气，也不会骂骂咧咧影响情绪和开车的专注度。
高手的“定”，其实就是学会接受既定的事实，并付之一笑。别人乱加塞，可能是家里真有急事儿，我让让就好了。前面堵车，可能是前面有什么事故，我等着就好了。别人来挑衅，可能对方是个生手想显摆技术，我笑笑就好了。
高手为何能“定”?只不过是他看得多，经历得多，知道忍让和接受才是最节省时间、利人利己的处理方式罢了。
所谓慧，就是去除“我执”，学会反省的过程。
行车之“慧”，秘密在于要把任何险情的错误都学会归咎到自己身上。
十字路口，摩托车闯红灯差点导致剐蹭，立刻就要想，不是他的错，是我的错，我到了十字路口本就应该放慢速度，把脚放在刹车上，密切关注路况的动态，缓慢通过。
我在主路经过辅路岔口的时候，差点和莽莽撞撞高速斜插进来的车辆发生剐蹭。这不是他的错，是我的错，我到了岔道口，就得防范有车高速冲出，在此之前就应该减速鸣笛，降速通过。
我在路上行车,前面的自行车毫无征兆地拐弯差点导致剐蹭。这不是他的错，是我的错，当前方有自行车晃晃悠悠地骑行的时候，我就应该鸣笛提示他，后方有车辆靠近。
古人云，每日当三省吾身，行车亦是如此。当你能用“慧”开车的时候，就会把自己放在一个低而谦卑的位置，眼睛就能看到自己的不足和别人的长处，每天不断取人之长补己之短，成为高手指日可待!
每当你手握方向盘的时候，就要告诉自己，开车就是一场修行，我当“戒贪、定嗔、慧痴”。
当你情绪被外界左右，就要马上意识到自己正处在“贪、嗔、
痴”三毒当中，剐蹭这个恶魔就在前方狰狞得奸笑，等着看你的好戏。你马上把自己的状态调整到“戒贪、定嗔、慧痴”，剐蹭这个恶魔就会无奈得耸耸肩飘然离你远去。
梦飞所理解的“禅意”，并没有如此的玄乎。其实就是顺势而为之，不去挑战极限、不去挑战规则、不去挑战概率、不去挑战他人。学会尊重、学会理解、学会谦让、学会忍耐，仅此而已。
大道至简，人人都这般行事，何愁交通不能得以改善?“戒贪、定嗔、慧痴”，梦飞与君共勉!
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