弗兰克尔《在活出生命的意义》这本书中，讲到超越自我的能力是人类另外的一种独特的品质。超越自我也是《思维的囚徒》中最后的一个实践原则。简单来说超越自我就是脱离自我意识的束缚，把目光放在外在领域，与外在建立联系，发现自身存在的意义。
在实现超越自我，面临的最大挑战是学会宽恕别人，在其中弗兰克引述自己在纳粹集中营的经历，谈到德国纳粹的罪行和受迫害群体要求的“集体负罪”的概念。集体负罪，就是要求所有德国人包括德国人的后代都要为他们同胞在大屠杀期间犯下的滔天罪行负责。因为他在集中营看到一些关押囚犯的军官也是在时刻发扬着人性的光辉，他们也很关心犯人的生存条件。
以一个受难者的身份，弗兰克尔在二战后不遗余力的发表演讲，反对集体负罪的主张，不得不让人佩服弗兰克的心胸宽阔，他强调宽恕别人就是成就自己。
现在让我们正确认识一下，自抗日战争以来，中日之间存在的民族矛盾。
我们应不应该要求全体日本人为他们的先辈犯下的罪行赎罪？
弗兰克尔的主张去宽恕他人，我们作为战胜国应该去宽恕日本吗？
我的看法是“分清战争的本质”。日本对中国的不正义的侵略战争，归根结底是日本内部军国主义盛行，导致的对外扩张。
我们应该反对的是军国主义，是不正义的侵略行为。所以没有对我们有侵略行为的日本人是不能为此负责的。
应该为战争行为负责的人是“所有提倡军国主义，参与战争的凡人”。我们能做到的是“不遗余力地反对军国主义复辟的可能性”。
牢记历史，并不是一辈子都记住仇恨，应该反思“落后就要挨打”的真相——自身的弱小。唯有自身强大，才能在无形中形成对外部势力的威慑，这样才能永葆和平。
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