你遇见一些人或许只是为了和她告别

你遇见一些人或许只是为了和她告别

你遇见一些人的意义或许就是为了和她告别，从某种角度上看，人从出生的那一刻就在不停的在老去，只是忙于成长，我们忘记了这件事，只是力量强健，青春年华，所以不曾思量此事。当然，若说我们生下来就是为了死去，这难免有些太过于悲观了，每个人都会死（至少至今如此）却不是为了死。那么从你遇到一个人的伊始，就已经开始和她告别了，时间的齿轮被触发开始启动，嘀嗒……嘀嗒……只是这个告别的时间有长有短，然而终究是要来的，嘀嗒……嘀嗒……

我们应该有错过美好事物的心理准备和面对错过美好事物的能力。你可以去追求，去竭力的求索你心中向往之物，但要做好无所得的准备。〖赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华，耶和华的名是应当称颂的。〗

尝于骤雨后，路过一树之下，抬头看见树上的花，摇曳却绽放依旧。曾经心里以为花乃柔弱之物，自此便觉得那些看似柔弱的实际上坚强的超乎想象。一段时间后，花期至，花落，不吝惜去留。方感此物的顺其自然，顺服领命。

〖缘起既灭，缘至已空，我也曾如你般天真，但悟道有三段，勘破，放下，自在。〗不知出处，但看见之后，挺喜欢这段话的。佛家八苦里的爱别离，会让人觉得世界真的很大，大到你心里喜悦的，或许只匆匆一刻，任凭如何寻索，再不见。只是有些人呀，上天安排她出现在你的生命里，大概就是为了让你学会一些东西，然后离去。学会告别，学会割舍，学会默然，学会面对错过的勇气，学会被遗忘后的坦然，学会让记忆成为自己的一部分。然而你却用了太多的心，你开始不舍，因为不舍，你开始挽留，你开始紧紧抓住，直到手指破损，十指连心，于是痛彻心扉。然而他还是走了，因为他的任务完成了。

『如人在荆棘林，不动即刺不伤，妄心不起，恒处寂灭之乐。一会妄心才动，即被诸有刺伤。』所有的美好，无论怎么的美好，你错过了，无论以何种方式方法错过，错过了就是错过了，错过了就证明了，那些美好，无论多么的美好，都不属于你，某种程度上都和你无关了。所有的遇见都是命中注定，不见也是注定，上帝用所有的人和事只为了教会你一些东西，让你学会一些功课。有些人你遇到了，他走了，你成熟了。世间事，大抵如此吧。

如果一个人对你说，我花光了所有的幸运，才遇见了你，那我建议你快快的离开这个人。他已经花光了他所有的幸运，意思就是说，你是他幸运的终结，遇见你是他余生走霉运的开始，所以你快快离开他吧，不然会倒霉的，还是一直倒霉的那种。当然这是玩笑话。只是想说，人呀，有时候真的容易夸大自己的情绪，动辄倾尽所有，动辄永远。情话总是很动人，情歌总是那么伤。所谓，情不之所起，一往而情深。只是情起之时，情起之后，怎么可能不知所起，不知，要么不曾思考，只是不思考未免有些草率。要么知道却假装不知，毕竟这之类诗歌一般的的话比一条条的分析总结来的更加容易骗人眼泪。只是人真的能被感动吗！即若感动，又能持续多久呢！山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。你学过地壳运动，万丈高山拔地起不是神话，你听过沧海桑田，江水自然能干。地球上经历了好几次气候大变化，所以冬雷夏雪也不是不可能，什么六月飞雪的反常季节性变化也不见得没有，天地合，海天一线什么的。所以呀。那些感动的眼泪都要就出了的话，仔细推敲一下，真的，漏洞很大呀。

人真的能被感动吗！你说你很感动，但是……  你眼睛里闪烁着泪，却……     转折这种东西，真的很让人无可奈何，每当它出现了就意味着之前的话都像是在放屁，人真的能被感动吗！或许吧，只是那么又怎么样呢。那又怎么样呢！

所以呀，无论我做了什么，我都没打算使之感动，那种感动真的  很不靠谱，很不可靠。所以我不打算感动你了，即使你红着眼睛，闪着泪花，语气略带哽咽，说你很感动之类话，  唉！我大概会插诨打科一下，心里想着，你也就一会，等会你就笑的像个……  我不能太当真，不然……呵！所以我就越发的鲁且愚，我感动不了你，也似乎越发的不能被感动了。

一直觉得诗经里的蒹葭比关雎要好，因为她在水中央，她是一个世界，一个完整的世界，无论怎么样的求索，无论怎么道路且长，她是完整的，她依旧是她，实实在在的存在着却又如此的飘渺。而只因为在芸芸众生中多看了一眼，求之不得，辗转反侧固然如此，琴瑟友之，钟鼓乐之固然是好办法。只是执念太深，尘意太浓。