年近而立，却有诸多迷惑，心态愈发焦虑，惶惶不可终日。有缘重遇此书，遂寻觅其中，愿得启发之一二。
其实这本书我在十年前就已购买，当时还在上高中，粗略的看过几眼，只是知道些很有哲理的话，比如天地有大美而不言、乘万物以有心、独与天地精神相往来等等，而没有真正的思考其中的含义与价值。
人读一本书，然后感悟总结出许多道理，可这些道理如何转化成自己的生活经验，才是当下最需要做的，否则就是纸上谈兵，空中楼阁。要做到知行合一，理论联系实际，实践检验真理，方可走出属于自己的生命轨迹。
随着年龄和阅历的增长，如今再读此文，似是有了更深的理解与感悟，全身内外顿感通透。于丹老师行文之优美、精炼而富有哲理，于一个个耐人寻味的小故事中，娓娓道来，传递出人间至道；如一汪清泉，照见人之本性，可静观自然之法而游天地之逍遥也。
本书正文分为十个章节，虽不满百页，却字字珠玑。
一、庄子何其人 六、谈笑论生死
二、境界有大小 七、坚持与顺应
三、感悟与超越 八、本性与悟性
四、认识你自己 九、心态与状态
五、总有路可走 十、大道与自然
一、庄子何其人
庄子是一个“乘物以游心”，可以“独与天地精神往来”的人。他上穷碧落下黄泉，嬉笑怒骂，说尽天下英雄，但内心并不激烈。他生活上贫穷，但非精神上的困顿。
天下熙熙攘攘，只为名利二字。人的一生只能被你真正在乎的事情拘束住，我们是不是给名和利在找一个堂而皇之的托辞？只要我们自己打破这个边界，我们才有可能达到一种自由和逍遥。
生与死之间，不过是一种生命形态的转化；形体归于天地，生死归于自然。
人活在当下，在当下看破了名，穿透了利，不惧生死，那么，我们的心灵将拥有一个多大的空间、一份多大的境界啊。
儒家要求人担当，道家要求人超越。但当时我们的一份社会责任，超越是我们的一个生命境界。人生至高的境界就是完成天地之间一番逍遥游。
二、境界有大小
一个人境界的大小决定了对事物的判断，也可以完全改变一个人的命运。
有用和无用是可以相互转化的，只有打破常规思维，为自己的心做主，才能去憧憬真正的逍遥游。
一个人，永远不要去羡慕他人，因为你独一无二的。
觉悟，觉是一个瞬间，悟是一个过程。只有经过悟的过程才能达到瞬间的有所觉，终将看见自己的心。
人的生活可以有三重境界，分别为主真、主美、主善。
当我们过分急功近利的时候，我们失去了春花秋月，难道不惋惜吗？
三、感悟与超越
一个淡泊的心态，是超越名利的基础；人生有涯，淡泊为大。
要看到大境界，在于我们有没有安静的心灵，有没有智慧的眼睛；要从生活中的细微之处，去发现、去感悟。
寂寞意味着一段静下来的时光，当你独自面对寂寞的时候，有可能看到意想不到的境界。
“依于仁，游于艺”，动态是最好的平衡。
道法自然，就是让你无处不看见。
悠然心会，妙处难与君说。
四、认识你自己
世间的一切事物都应该顺其自然（小孩子的成长），而不能自以为是的把自己的想法强加于人。
在很多时候，我们的成长过程中有太多太多被人安排好的事物，比如从小的读书、长大的职业、以后的家庭，好像所有的事情都被安排好了，没有自己的追逐，没有自己的尝试，甚至没有自己的挫折，所以也就无法真正确认内心的愿望。
人生的每一条路都是你必须要用自己的脚步去丈量的。而在这个过程中，让我们发现自己并且得到了确认。
自知之明，内敛于心而不张扬，以自己的清明理性去善待他人。
五、总有路可走
无论人生遇到什么情况，世界上走有路可走。
生命里面一种性灵的天真得到了开发，这种天真和艺术之间不经意地有了默契。
心智的残缺要靠精神于天地之间的遨游去完善。
每个人都应该保有一颗平常心。
六、谈笑论生死
不要把梦想丢在20岁的行囊里，而轻装上路。
真正到生死大限来临的时候，有一份微笑的坦然，可以面对死亡说：我此生无憾。
七、坚持与顺应
外化而内不化，字面上的意思是说，外表随物变化，而内心有所坚持，凝静不变。
一个人在社会上生存，需要顺应规则，遵从法度，与人交往，这一切都是叫做外化的东西。一个人表面上可以很随和，与人融通，这就是一种化境。但是，一个人之所以成为他自己，是有他独特的价值观，内心的秉持，这就是所谓的内不化。
也就是说，生命应该有所坚持，而生存可以随遇而安。
大家互相扶助，才会其乐融融。
传其常情，无传其溢言也。
外天下，外物，外生，朝彻，见独，无古今，不死不生。
我们最后会获得一个圆融的，合乎道的、合乎天地自然的生命之境。
八、本性与悟性
人的本性是无羁无绊的，只有释放了人的本性，才能达到逍遥游的境界。
人类一思考，上帝就发笑。
小惑易其方，大惑易其性。
心静像一面镜子，对于世间的万物既不逢迎，也不拒绝，安安静静、坦坦荡荡地去接收、去反射、去照见而已。
一人个真正的聪明，都不是作用于外在世界，而是静下心来，发现自己生命中最本初的愿望。
一颗孩子的心，安安静静地倾听，就能听到最细微的声音。
人的本性，就是不受到社会的雕琢，不违逆内心的本真，看清楚心中的愿望，真真实实地走自己的人生路。游心于淡，合气于漠。
九、心态与状态
真正通达生命真相的人，不去追求生命不必要的东西。也就是说，在生命中没有价值的东西，就不要用此生的光阴去追逐了。
人如果有大见识，他再去学一件技巧，就容易得多；人如果没有阅历，心中就会忐忑。
当一个人的心境可以抵消外在的恐惧的时候，这个人才成为真正的勇者，这个人的技巧才能有发挥的空间。如果你的心境已经被环境挫败的时候，你做任何事情都一事无成。
精神内聚，斗志内敛，德行内化。
忘利、忘名、忘我，见素而抱朴。
十、大道与自然
大道合乎自然。
如果一个人丧己于物，失性于俗，那么他就会彻底找不到自己内心真正的价值与力量。
儒家让人遵守外在的行为规范；道家让人遵循内心的道德。儒道相生相济（互补），孕育了中国人的人格。
不要怕，不要悔，每一个人的生命在我们自己的手中。
通过书中富有哲理和启迪的句子，我们可窥探出一二。人生于世，不满百年，一定要顺其自然，合乎大道；常怀赤子之心，淡泊名利；对于世间的万物既不逢迎，也不拒绝，安安静静、坦坦荡荡地去接收、去反射、去照见。遵从内心的本真，方可完成天地之间一番逍遥游。
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