《晋书·王衍传》中有一个这样的传说：晋国有个叫王衍的大臣，字夷甫，是位著名的清谈家。他一贯以来都标榜自已是个非常清高的人，对钱是嗤之以鼻，提都不愿意提一下。他的妻子郭氏很想逗他说“钱”这个字，但试了很多次都没有成功。
有一次，趁着王衍熟睡的时侯，郭氏叫仆人把铜钱弄成一串串的，在床的周围绕了一大圈，想让王衍睡觉醒来的时侯不能下床走路，这样肯定会逼他说出钱字来。没想到第二天王衍醒来后看到满地是钱后，他把仆人喊来，用手指了指地上的那些钱说道：举却阿堵物。意思是说，搬走这个东西。自此，阿堵物便成了钱的代名词，有着一定轻蔑的含义。
从心理学上看，这个王衍一定是个心口不一的人。因为一个人潜意识深处如果真的厌恶钱，他在行为上会通过各种方式让钱远离他，从而变成一个穷人。可实际上，他表面上厌弃钱，却很富有。
我们中国人从小接受的是“万般皆下品，惟有读书高”的教育。似乎谈钱是很俗的，让人羞耻的，不屑的，甚至“谈钱伤感情”。更有周扒皮、葛朗台的故事，似乎让我们认为有钱人都是为富不仁的家伙，似乎有钱人浑身上下都散发着铜臭味儿。
可是我们心里都明镜似的，我们需要钱。
因为，钱是人的胆。
有了钱，才能有周游世界的底气和资本。有了钱，家里老人孩子生病住院，腿肚子才没那么抖。有了钱，见到想帮助的困境中的人，才能去扶助一把。很多时候，钱是可以救命的。而没有钱，扣扣搜搜、节衣缩食，谁也不想过这样的日子。
何谓正确的金钱观？明天我们再来说说。
关注我，梳理我们和金钱的关系，一起走向财务自由。
非洲菊
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