原本想着在今天晚上在写关于郭方的画像,然而我翻阅之前的集子发现已经写过了。只写一篇不足以平民愤,所以我在写第二篇。
不说表面的年龄啊、何许人啊、身高体重这个流于表面的东西,写这些只是浪费笔墨、浪费电量而已。
开篇我就要点明,他是一个极度自卑的人,换句话说,他是一个自负的人。繁篇累牍就不多说了,今天我要反求诸已。
我看《叶问》电影,叶问有句台词大意是做人不管在哪里都要有自信。历数我过去几十年最重要的“自信”建设竟然也荒废掉了,留下的后果是郭方的讽刺、打击、挖苦、抬杠。
郭方,多么无聊的一个人。竟把有限的精力、时间浪费在他身上,何其悲哀、何其不幸!
就这样,渐渐的渐渐的,清水煮青蛙一般将我最初的性子巧取掉了。这也是所谓现代文明社会的一大特点:从豪夺到巧取。
按照过去的话说叫抓典型,郭方案例就被我归纳在了中学时期的“孙昌经典案例”中,即是我曾经说过的水平线法则。
郭方一系列无聊之举,在我看来甚至有攻击性、侵略性的思想背后实则是内心深处的虚弱、苍白无力和他自认为的不被理解。
在他是认知里什么叫理解呢?就是他感觉自己“打”的过的人得乖乖听他的指示,不然就是不忠,不然就是不理解他,别人何罪之有?郭方即是现代社会浮躁的一面的表现或者说是载体。
社会的任何现象总归有个人或群体的载体,否则就无法呈现出来。这是必然的规律。
当世界上第一个民主国家美国建立后,帝国主义就退去二线了。并不是说它消失了,而是有一个更好的模式正在取代他。从全球视野来讲,美国很少发动几次大规模的侵略战争,但它的利益触角已然伸向了世界各个角落。它的星条旗“插”在广州口岸,插在马六甲海峡。它的帝国主义随着世界的现代化逐步走向了隐形。实质的获利以另一种合法的方式依然使自己钵满盆满。
国家如此,人亦如此。在新时代下,郭方(此情境可以说我把郭方写大了实则他不值,但为更直观暂可一用)们也不像以前的欺行霸市者,但欺行霸市的思想还在,只是假以文明的手段继续在这个环境中上演着。
且在底层愈演愈烈。
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