《鹖冠子》卷中9王鈇诗解3啬物正官达上下情

《鹖冠子》卷中9王鈇诗解3啬物正官达上下情

题文诗：

伍人勿故,不奉上令,有余不足,居处之状,

而不辄以,告里有司,谓之乱家,伍长同罪.

里中有不,敬长慈少,出等异众,不听父教,

有所受闻,不告扁长,谓之乱里,其罪有司,

而贰其家.扁不以时,循行教诲,受闻不悉,

以告乡师,谓之乱扁,其罪扁长,而贰其家.

乡不以时,循行教诲,受闻不悉,以告啬夫,

谓之乱乡,其罪乡师,而贰其家.啬夫不时,

循行教诲,受闻不悉,以告郡里,善者不显,

命曰蔽明,见恶而隐,命曰下比,谓之乱县,

诛之无赦.郡大夫不,循行教诲,受闻虽实,

有所遗脱,而其不悉,以告柱国,谓之乱郡,

诛之无赦.柱国不政,使国下情,之不上闻,

国之上情,之不下究,谓之絿政,其诛柱国,

灭门残疾.令尹不能,宜时合地,害百姓者,

谓乱天下,其轸以徇.所以啬物,以正官吏.

【原文】   

 伍人有勿故不奉上令,有余不足居处之状，而不辄以告里有司，谓之乱家，其罪伍长以同。里中有不敬长慈少，出等异众，不听父兄之教，有所受闻，不悉以告扁长，谓之乱里，其罪有司而贰其家。扁不以时循行教诲，受闻不悉以告乡师，谓之乱扁，其罪扁长而贰其家。乡不以时循行教诲，受闻不悉以告县啬夫，谓之乱乡，其罪乡师而贰其家。

    县啬夫不以时循行教诲，受闻不悉以告郡，善者不显，命曰蔽明，见恶而隐，命曰下比，谓之乱县，其诛啬夫无赦。郡大夫不以循行教诲，受闻虽实，有所遗脱，不悉以教柱国，谓之乱郡，其诛郡大夫无赦。柱国不政，使下情不上闻，上情不下究，谓之絿政，其诛柱国灭门残疾。令尹不宜时合地害百姓者，谓之乱天下，其轸令尹以徇。此其所以啬物也。

【译文】3

      伍中之人，有无故不接受上级的命令，生活之所需的情状，居处的状况，不立即报告里中的有司的，称之谓乱家，伍长与他同罪。里中如果有不敬老爱幼，搞特殊化，不听父兄的教诲等，知道听到了而不全部告诉扁长的，称之谓乱里，对有司治罪并分其家财。扁长不按时实施对百姓的教诲，对于不良之事有所听闻而不全部告诉乡师的，称之谓乱扁，对扁长治罪并分其家财。乡师不按时实施对百姓的教诲，对于不良之事有所听闻而不全部告诉县啬夫的，称之谓乱乡，对乡师治罪并分其家财。

      县啬夫不按时实施对百姓的教诲，对于不良之事有所听闻而不全部告诉郡里，有优秀之人而不举荐者，称之谓蔽明，隐瞒庇护恶人恶事，叫做下比，称之谓乱县，对县啬夫杀而不赦。郡大夫不按时实施对百姓的教诲，对于不良之事听闻虽实际，但有所遗漏脱实，而不全部具告柱国，称之谓乱郡，对郡大夫杀而不赦。柱国不知为政之道不行为政之事，使下情无法上通，上情不能下达，称之谓“碍政”，杀柱国，灭门毁族。令尹不能够适时令，合地宜，残害百姓者，车裂令尹并示众。