上一集说到冯节中带着一船憧憬美好未来的姑娘进了县城，她们各个脱去补丁旧衣，除了桃子外，每人还得了个极具中国传统文化意蕴的新名字。至于到底来城里做什么，没人问，冯节中也不说。
这几天，冯节中心里头有个大事——怎么开张？窑子的名儿都取好了，就叫青玉馆。一个始于日本大尉盐泽的名，一个因袭了古韵的名。
历史推进了两人必然的相识，就在石坝桥的石坡上。
冯节中身着一身雪白，微笑致意正在路过的盐泽和他的日本兵。他笑容可掬，步态从容，轻盈与日本人擦肩而过。然而，就是这里对视的一眼，历史即发生了改变。盐泽将他的右手举到了齐耳的高度，命令队伍停下来，他用汉语对冯节中说：“你转过身来。”他还说：“冯节中？古诗里说，依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。这是屈原的诗。他的诗很好，节中，你应当‘节中’。”
“节中”一词，是说折中，取正。那么，冯节中可知自己名字的由来和意义吗？
冯节中介绍了自己，扭头就要走，却被制止了，盐泽说，你还没有请教我的大名。
我不想知道。
八嘎。你应当请教。
先生大名。
呦西。盐泽村北大尉。你应当记住。
这是一段很简单的对话。但，只要你稍稍细心，就会发现，似乎在那段屈辱的侵略史中，总有不少日本人精通中华文化，而同样有不少中国人像冯节中一样，早就把礼仪之邦的那点传家宝整丢了。
盐泽首先是个侵略者，他的狼子野心下荡漾着一颗寻找可以“谈得来”的人，他要倾诉自己对中华文化的喜爱。他在和冯节中后来的见面中，通过谈论四荒八极、诸子百家与天上人间，最后落实到围棋的棋盘上，在延续到对中国画和书法，酒和茶的研究上，他大谈特谈红楼梦，又聊到诗词，才发现原来冯节中狗屁不通。那么——
“你在这里做什么？冯先生”
“我只想做点生意。”
“军火？医药？大米吗？”
“不，我在对面开一家妓馆。”
盐泽很突然地沉默了。他喝了酒，就一直盯着冯节中看。“这里刚刚发了大水，是吗，冯先生？”“我不知道。”“你不会不知道。冯先生，灾难来了，你们的政府在征兵，而你让无家可归的女人做婊子。支那人，这就是你们的酒与茶。”
多么刺耳的一段话，多么讽刺的场景。冯节中不干人事，就连日本人都看出来了。
然后，盐泽在离开酒馆前告诉冯节中，他和他的五十名士兵，要去他的妓馆了。
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