故乡

文/毛竹

家乡一个熟悉而又陌生的地方，承载我过多的回忆。十几年前我的家乡是这样的。

站在村口。

映入眼帘的是一群调皮的“熊”孩子在杨树林里像猴子一样爬树，接着就是一群活蹦乱跳的孩子玩着捉迷藏、踢瓦房、跳着皮筋和蹲在路口和泥巴的小孩，紧接着一群刚放学还没回家的小孩陪着老人家说话聊天，听老人家讲述那些毛主席总理和红军打日本鬼子的那些事，再接着就是村里妇女们聚在一起讨论：现在多好呀！生活改善了，人民过上好日子了，又讨论那时流行的红歌，哼起邓丽君的歌曲那些调子等……

这样热闹的场景可不止这些，热闹的还在后边呢。

春天，各种花竞相开放，比的芳香，比的是艳丽，各种桃树、李子，早已被那几个调皮的“熊孩子”摘得差不多了。人们要是想吃好吃的就弄点槐花，爬到树上摘点榆钱回家，让父母做榆钱馍吃。

夏天的到来，让那几个“熊孩子”，按耐不住内心的小宇宙，随时准备爆发，只要有点热就拉帮结派去河里洗澡，顺便捉几条鱼回家给父母交代。
一片片金黄的麦穗，都饱含丰满的谷粒，谦卑的弯下腰身，我们叫做“胸怀若谷”，即代表村里每个人不管走到哪 ， 都要像麦子一样，谦卑的做自己。
走在宽敞的黄土地上，深吸一口气，就能嗅到麦香，大人们带领几个“熊孩子”走进打好的谷场，一边忙碌着收割麦子，一边欣赏着节目。
组织我们在谷场上摔跤，谁赢了就给他买雪糕，那可谓是干劲十足啊！为了冰糕也是拼了。
每到秋天，那几个“熊孩子”在玉米地里，捉蟋蟀玩，接着衬别人不在，就开始谋划着去今天哪家挖红薯啊！挖来的红薯不是烤着吃就是剥掉皮生着吃。

冬天，村里的房屋、树林、大道上一片白雪皑皑的雪花，那几个“熊孩子”总是第一时间出现在雪地里，堆雪人、打雪仗。

除夕那天，村里富裕的家庭准备烟花放，村里老老少少都来围观，看这烟花的美，看烟花的绽放。大年初一，这几个“熊孩子”，挨家挨户拜年，收到的那几块钱都高兴的几天都睡不着觉。

人再美也总有老去的容颜，风景再怡人，也总会有变化，家再好，却始终留不住一方的佳人。

十几年后，这里的瓦房越来越少，有怡人的风景，的被两三层的楼房

取代，仅存的几户瓦房在其衬托下显得矮小丑陋的，有的甚至已经坍塌了，门前荒草倒更茂密了。

这里早已物是人非，不再像往日那样热热闹闹，不再像往日那样生机勃勃，也许是外面的世界太诱人、太精彩了吧！

你们要去哪？你们真的舍得要离开吗？你们还回来吗？

“家乡早已不再是以往的了，它已褪了色，没有什么让我所我留恋的了。”

你就这样走了，我没有过多的挽留，只说了句：“要是疲惫了、累了，记得回家”。

就这样短短几年，村里的人也越来越少，那几个“熊孩子”有的常年在外打工、有的没到逢年过节偶尔回来看看、有的离开就不再回来。

如果流浪是每个人的宿命，那故乡就是人最终的归宿。

想起公刘的一首诗

《流浪》
水在河与河之间流浪
风在云与天之间流浪
鸟在树与树之间流浪
歌在心与心之间流浪
生命碾作红尘流浪
红尘裹入星云流浪
星云跟随宇宙流浪……
是谁？又将这一切装进褡裢，扛在肩上？
是那个年迈的流浪汉吗？踉踉跄跄
有人夸他慈祥，有人怨他乖张
昏花老眼，反正——
睁着的一只是地狱，闭着的一只是天堂。

霎时，有无声之声恣肆汪洋：
家乡即客舍，客舍即家乡
脚带驿站，心携篷帐
游牧八荒，神也在路上

老人每天像以往一样每天早早的坐在门前，独自一人，等待着那群“熊孩子”的到来。

村里老人也慢慢少了，那宽阔的田地里，每年就多几座新坟，还有三三两两的小孩子，也不在路上追逐嬉戏打闹了，更没有牵着羊去树林里喂草，他们主要的活动有两个，要么围坐在电视机前，要么拿着手机玩游戏。

有一天，那群“熊孩子”，再一次回到故乡，他们发现外面的世界不适应，而又一次选择留在这里，因为有太多值得留恋的，难忘的，舍不去的，他们无法割舍。

因为这是他们一起用岁月，用时光一起坚守的地方，是记忆的深处的烙印，是挥之不去的家，对这个家的思念。

思念是沉淀的酒，沉淀的酒再香醇，已不再是从前的那个味道，酒早已被思念挥发掉，只剩下一个空瓶，独自留在那里，但它的痕迹还留在原地。

故乡是记忆的根源，生命的开始，命运的起点，不论你身处何处它随时欢迎你的到来。

“故乡”已逝去，结下了新的种子，开始生根发芽。