20240607
1 第一百六十课 我已安居家中,恐惧从此成了陌路
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a当你恐惧升起的时候,你的防卫就跟着升起。
恐惧~防卫,是因为你忘却了你的实相。
我们的心灵本来是上主的居所,现在成了小我的居所,就是被小我鸠占鹊巢了。你是你心灵的主人,所以你要拿回这个主动权、选择权,选择不要再跟小我认同。因为你是主人,你有钥匙,你随时可以进来。
因着这个恐惧,我们是无法圆满的,不管你外在得到再多,你里面没有平安、没有爱时,那种圆满的感觉你是得不到的。
恐惧绝不会是上主所造出来的,因为上主是爱,祂是圆满的,祂不可能造出恐惧。
当我们恐惧时,包括我们害怕失控或是害怕匮乏时,我们就会往外面试图抓取、控制。小我一厢情愿地认为说我们往外面抓取时,我们才能找到圆满,我们抓到愈多就会愈圆满,当然这是小我的想法。
b带着无条件的宽恕跟无条件的爱去看待每位弟兄,你才有可能忆起上主。
让你如同上主一般地去爱。
2 a如果在你的现实中,你感知到某人做某事,或直接影响到你,你正在创造出“你那个版本的他们”。你必须在你的潜意识内先认同某个观念,才使你能以那种方式来感知到“他们”(“自己版本的他们”)。
当你释放了负面的信念,改变了对自己的看法,你就已经改变了你的现实版本中的“其他人”,使他们能反映出‘你无条件爱自己’的事实。
即使那些人会攻击别人,但是在你的世界中,你创造出了“你自己版本的他们”,他们给你的反馈就是爱。
所以人生就是释放你所不是的,意识到你的“所是”(自性),这就是成长。
b 实际上,每一个人都各自活在不同的表相里,处于彻底不同的平行表相,他们在他们的表相里所想的事情和你想的完全无关,所以你唯一能感知他们的方式就是"在你的表相中创造他们的版本"。
所以一切都是“我”,看似的“其他人”也是由我创造的自己版本的“他们”,全部都是“我”,外面没有别人。
外面真的没有别人,一切都是你内心信念的投射,比如:你感觉被其他人鄙视,实际上那个“其他人”是你创造的自己版本的“他”,他因着你的信念而来。换言之,你实际上是被你自己鄙视。
每个人都是自己实相的创造者。所以来到你面前的每个人和每件事都是一面“镜子”,给你带来关于“你是谁”的信息。
我们看到的一切都是来自于我们的内在,当我们感觉自己受到外在人事物的影响时,事实上是被自己影响了。
所以Bashar说我们要保持一颗观察的心,仅仅观察,但不要做评判,即使是看到自己/别人的小我,也不必评判,因为自己/他们选择负能量体验是自己/他们需要探索的课题,我们只需要做一个观察者。
当我们评判的时候就是不接纳,认为需要改变,才能变好。
所以接纳一切的体验,不抗拒任何事情。评判会耗费精力,唯有信任才能获得平安。信任一体生命的运行,信任一切将变得美好。
b原来,一切的人事物都是配合我的‘内心戏’来演出的,当我真的不享受这个剧本,我只需释放我内心的恐惧和焦虑,联结生命的源头,善待自己,无条件爱自己,外在的人就会配合我的新剧本来演出。
(当你对某人的恶意攻击感受到了情绪反应,你所做的其实是,使他们--你那个版本的他们一-反映给你,你自己的某个部分对你自己是那种感觉;否则,你就不会起反应,你只会观察:“哦,有趣”,然后继续自己的事,不受影响。但是如果你对它起了反应,那就是在展示给你:“嗨,你的某个部分竟然接受了它,把它当成真的。
那么,你可以说“哦,谢谢!谢谢你向我展示出,我没有去爱所有的自己。”当你真正开始这样做的时候,接下来你可能会开始看到,其他人对你的态度可能改变了。因为你所做到的就是,你已经改变了你的现实中的你那个版本的他们,使他们更加反映出一个事实,即你现在能更完整的爱你自己了!
懂了吗?那些人也许仍然会到处攻击或污辱其他人,但是你经验到的就只是你已经创造出的"你那个版本的他们",它现在反映出的就是爱,是你以前不愿意、而现在愿意给予自己的那份爱。 )
c我们想要实现愿望的时候,我们的惯性思维就是聚焦于“努力”,我要努力,持续的努力,不断的努力。但是事实上,我们应当聚焦于“喜悦的意向”(愿望),我们必须要有明确意向,并且按照我们的意向付诸于行动,也就是我们要跟随内心的兴奋而行动。这个行动是指,在“想象愿望已经实现”的状态下去行动。
你的喜悦意向就是你想象你未来想要成为的人,如果你渴望成为一个丰盛喜悦的人,你应当按照“丰盛喜悦已经实现”的状态去行动,Bashar说,“境遇不重要,状态最重要”。
你无需受制于过去自己(匮乏,忧虑,悲伤)的影响,当下你就是丰盛,你就是喜悦,你的自性就是本具自足的,你完全接纳这个意向是真实的,并且将它们反映在你的行动中,同时不执着于任何结果,这样你就活在真我的频率当中,一切与丰盛喜悦有关的事物都会竭尽所能地流向你。
你的想象力是一种连接,通过想象和行动,你联结了你的‘理想版本’,然后这个‘理想版本’将会对你变得越来越真实,并且你也引导你的身体振动,逐渐反映你的‘理想自己’的状态。
并不是‘过去的你’造就了‘现在的你’,而是通过“你想成为什么样的人”(未来的理想自己)来造就‘现在的你’。
你可以想象‘理想自己’的美好画面,你将这一切愿景,意向都纳入你的行动之中(跟随喜悦而行)。你就加强了与‘理想自己’的连接,它对你变得越来越真实,你开始在体内感受到那股充满朝气的能量。你会惊讶地发现你以一种全新的思维在做事情,你开始以‘理想自己’的视角在看问题,你的人生观和价值观渐渐地发生了改变,你的振频也发生了改变,一切的实相将完美地与你的新振动相对齐,一切让你快乐的事物都会持续流向你,这就是轻松的生命之流。
行动很重要,因为你不采取行动,就只是一个“心智练习”,经典上说,“信心没有行为是死的”。
d我们的存在被宇宙一体的运作所支持,每个人都不是受害者,而是创造者,带着游戏的兴奋感来生活,这种爱的游戏性本身就具有创造大能和疗愈功效。
你根本不必做什么特别的事情,才配得上这个宇宙万物的爱,这个造物主的爱---因为你就是这爱,这爱是你自身所全部拥有的。
你仅仅因为你作为【存在]的本质,你真正所是的你,就足够配的上宇宙中全部的爱:只因为你是【存在]。
爱的能量是积极的,正面的,当你按照“快乐的自己”而行动时,你看每件事情都是快乐的,好玩的,遇到不开心的事情,你一笑而过,没有什么能阻挡你的喜乐。生命是有趣的、好玩的。当你尽情地想象一切让你喜爱和渴望的事物,并且跟随内心喜悦而行动时,你就启动了世界上最大的力量---‘爱’。
这股爱的力量就是活力之源,它就像你生命中的发动机,并且也架构了你的生命蓝图。
爱的流动会自动给你带来你所需的支持,你只需要跟随这股流动,这个流动就是“最小阻力之路”,所有事情都会在合适的时间和地点完美展开,你不用操心细节,也不用操心如何努力,高我会安排一切的细节,机会和方法,你只需要顺其自然,对结果零期待,一切将水到渠成。
3 a 没有事实,只有观点。(比如一杯水可以被视为半满或半空。角度不同,观点不同,赋予的意义不同)
b你要知道你的意识总是在显化你所采取的观点。
看见你的情绪是依你的观点产生,你的决定是依你的观点产生,你的行动是依你的观点产生,你的命运是依你的观点产生。因此,你要脱离限制性的观点,采取有力量的观点,如此你就可以连结到较高的意识。
因此,你要时时刻刻在心里认同,不断地认同,不断地加强,时间久了,宇宙会为你显化:
我是最好的,一切发生必将有利于我。
我能够越来越顺利,我就是那个最幸运的人!
我就是那个健康的人,我拥有四面八方而来的财富!
我的未来是光明的,圆满的,我值得拥有最好的人生!
4 爱周遭存在的一切并感受到祂也爱著你。
进入不需要任何原因的爱。也给出无条件无限制的爱。
5 基督不会遗忘任何一人,我/他(们)是神圣的上主之子,何须我们操心挂虑。
6 觉察自己生活中,在哪些方面执着于完美;贪求更多、更强;或者居功自傲。
提醒自己适可而止、越执着越受苦,不要在错误的方向上损耗自己的生命。
7 尼采说:强求他人爱自己,是一种深刻的傲慢。
在我们做不到的时候,强求自己爱别人,也一样大可不必。
8 当你真正内求时,你会发现,其实你什么都不缺,心灵本就圆满自足。当你什么都不缺时,对外你不会再去索取和控制了。没有什么人和事儿能另你真正痛苦了!当你明白了心灵的秘密就是圆满时,你就不再会去证明,不再会有不配得感,也不再有存在危机了。所以你就不再有恐惧,从而升起我值得拥有一切美好的笃定。
9 【对话Shiiva】之120摘抄
你基于狭隘自我和时间线上某一个点的认知,局限到根本无法评判事情的好坏。你也不知道什么才是对你最有益的。
重要的是,停留在“不知道”,切勿相信头脑第一时间给出的答案。只是保持“不知”,然后等待、观看。如果答案来找你,那很好。
如果你发现自己没有评判的能力,就停留在这里。请静下心来去感受,过往没有哪一个自主的判断,让你感到安心。它只会把你带入一大堆的错误和烦恼中,不断重复思考如何解决问题、纠正错误的模式——就好像一个奴隶被鞭打着不断推动一个巨石上山一样。
你是否感觉到了,自己从不是孤身一人,有双手,一直在背后扶持着你?放手吧。把巨石交给那双手。世界从不曾找你的麻烦,你也无需与它缠斗下去。世界就是那个样子。而你,可以是任何样子。
世界没错。你,没罪。
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