今天是9月24日，日更的第13篇。
昨天得闲，在家看了《奇葩说》第5季。时间一晃而过，从2014年的《奇葩说》第一季，到现在已经第五季。说实话，很难有一个网络综艺节目，可以让我那么长时间的关注，《奇葩说》可以说是这里面为数不多的好内容。
《奇葩说》第5季最大的特点在于改变了之前的风格，新老奇葩被放在了同一检验标准，感觉又回到了《奇葩说》的初始状态，以辩论技巧和观点表达为核心。在“二分之一生存战”更像一个斗兽场，虽然这个比喻有些不合适，但始终是竞技的味道更加浓厚了，老奇葩被新奇葩颠覆的例子也不是没有。在这些颠覆中，我们看到了更多的可能性，不仅有辨圈大神的加入，更多的是我们生活中常见的职业，如中学教师，网红主播，公务员等等。
另外，作为一档以辩论为形式，说话为看点的网络综艺节目，《奇葩说》的辩题范围更加的生活化了，都是我们生活中常见的一些问题，比如说：面对女生的“求生欲”测试，演戏还是做自己、职场菜鸟被前辈压榨，要不要say no、毕业后混得很normal，要不要参加同学会等等，这些问题可能都是我们生活中会遇到的，会思考的。面对辩题，选手们各自选择的切入角度不同，或摆事实讲逻辑，或抖机灵讲段子，或时不时的毒鸡汤，不同的选手对同一个问题进行诠释，让我们感觉脑洞独特，观点清奇，把辩题内容升华到不同的层面和高度，让我们看到了更多元化的思考过程。很多我们平时习以为常，不敢表露出的观点，在《奇葩说》都可以听到，这也许就是“奇葩”与我们最大的不同之处吧。
看完《奇葩说》的首周节目，对我最大的感受就是观点没有对错，只有不同层面的解释。这一点，有点类似我之前在《你怎么知道他说的是对的》里面诠释到的所有观点都有它的边界。这里面其实隐含着两种不同的观念，一种是以立场感受为主，一种是以目标方法为主。以立场观念为主，很多时候，各种各样的知识和价值观汇入到我们脑子里的时候往往都是矛盾的，会打架的，会不知道到底哪个是对的，哪个是错的，所以我们的观点会随着场上选手的观点而不断改变，一会觉得这个对，一会觉得那个对。每一个辩题的正反方都有不同的解释层面，而且逻辑上也都走得通，我们的立场就会变得更加的模糊，这时候以立场和感受的观念就会失效，我们的想法不得不切换到以目标和方法为主。我们的想法会更加趋向于中庸。
以“毕业后混得很normal，要不要参加同学会”这个话题为例，节目中，正方一方面从情感上说明，是否参加和混的怎么样没有太大关系，谁还没有几个比自己过得好的朋友呢。另一方面从社交上说明，正因为normal才更需要优质的社会资源，而同学会，正是一个最便利的资源平台。而反方从同学会大多都是炫耀，本来就很normal的生活会在比较中感觉自己的幸福感更低了。更有趣的是，薛兆丰老师讲到的时间成本这个角度。
其实，很多时候，两个意见摆在我们面前，向左走还是向右走，我们好像只能在这两条路中选择一条路走下去，可能很多时候就像中国人最典型的那个场景，当你妈和你老婆同时掉河里，你先救谁的问题一样，这样的问题是具体的，没有对错之分，但是其实我们可以选择第三条路走，比如说，我不会游泳，但是我妈会，让我妈救你。很多时候，我们遇到的问题，并不是说我们只能选择其中一条路走到黑，有时候我们需要更多元的选择，甚至有时候是相反对。
中国文化中，有一个很重要的概念，叫中庸。也许很多人会认为中庸是和稀泥，没有原则，其实中庸是我们在这个真实世界找到动态平衡点的生活方式，找到刚刚好的生活方式。正如罗胖在《奇葩说》第四季最后一集所说的，每一个受过教育的年轻人，脑子里的主观世界就已经建成了，什么道理都懂，而余生的任务就是不断地对付那些主观世界和客观世界不一致的情况。听过很多道理，却仍然过不好此生，可能就是因为我们还没有在主观世界和客观世界找到那个平衡点。
在我们的成长过程中，我们会接受到各种各样不同的观点，思想，可能我们每时每刻都要提醒自己能够包容这些不同观点的存在，就像查理·芒格在《穷查理宝典》中一再强调的“多元思维模型”。在现实生活中，我们只是针对不同的处境所作出的选择不同，当环境改变，我们的想法也会改变，在变化的时代，没有什么是不变，可能唯一不变的就是变化。
最后，借用张爱玲的话作为结尾，于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧碰上，那也没有别的话可说，唯有轻轻的问一声：“噢，你也在这里？”
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