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《八堂自然课》之第三课:生物多样性

《八堂自然课》之第三课:生物多样性

作者: 蓁蓁_70af | 来源:发表于2023-07-25 16:17 被阅读0次

    作者在21岁的时候,作为一个实习生到森林服务站工作,他的领导是一个退伍老兵,特别热爱自然。有一天,那个老兵把他带到一个高山草甸上,不断地跋涉,走了很远的路。当他走出森林,看到那片大草地的时候,突然之间就被震撼了,因为草地上有各式各样不同颜色的花,太美了。我念一下这个花的种类,这非常美:

    “倾斜的山坡上野花盛开,有钓钟柳、天竺葵、毛茛、委陵菜、火焰草、风信子、马先蒿、三花水杨梅和猴面花,那是我见过最绚丽的‘地毯’。我们肩并肩默默地站了很久,我仿佛走进了莫奈的画。最后,查克开始了一场苏格拉底式的交流,不厌其烦地抛出一系列的问题。

    ‘那么,盖瑞,这里为什么会有这么多种类的花呢?

    ’嗯,’我不假思索地回答,‘因为这里的土壤、湿度、光照适合很多物种生存。’

    ‘对,但为什么不是所有的物种?或者只有两三种?’

    我被难住了。

    ‘想一想,有什么东西可能对这个地方造成威胁呢?’

    ‘疾病。’我谨慎地说,‘虫灾。干旱。’

    ‘好吧,咱们假设一场大干旱来临,这片草场会怎么样?’

    ‘有些植物会干死。’

    ‘为什么不是全干死?’

    ‘因为有些植物的根比较深,也许能熬过去。有些植物的叶子像蜡一样可以保存水分。’

    ‘很好。如果它们真的幸存下来,会有什么益处呢?’

    ‘哦,这里是陡坡,植物的根系越发达,土壤流失就越少。’

    他点点头,但是并不满意。‘还有吗?’

    一只大马蝇落在我的脸上,我赶走了它。

    ‘就是它,苍蝇。’虽然我一言未发,查克却咧开嘴笑着说,‘植物幸存下来,苍蝇就会嗡嗡地吵,接着就会迎来蝴蝶。’

    ‘还有麋鹿?’

    ‘你想说什么?’

    我结结巴巴地说:‘嗯,我想说,不同的花有不同的生存之道,此消彼长。’

    ‘还有呢?’

    ‘它们幸存,则整个体系幸存。’

    ‘你是说大自然总有回旋的余地。’

    我点点头。是这个意思。他吸了一口气,我也跟着吸了一口气。”

    各位理解大自然为什么需要这么多不同的物种了吗?因为“总有回旋余地”,就是我们学过的反脆弱。如果我们远离了多样性,我们的脆弱性就会变得越来越强。

    “动物界亦是如此,物种行为和性格的多样性给种群带来了益处。例如,有的蜜蜂火急火燎地见花就停。”有的蜜蜂是急性子,见到花就趴上去,采一采花粉。而有的蜜蜂不是这样,它要先花时间甄别这个花。“这两种类型的蜜蜂都能给蜜蜂群体做出贡献。”两种蜜蜂采花的方式不一样,但它们能够维持种群。

    “请记住,人类是最易于灭绝的物种之一。想想吧,3万年前至少存在4种和我们相差无几的人类,而现在只剩一种了。” 就是我们叫智人,当年的尼安德特人,以及那些各种各样的人种,都没有了。人类总觉得是我们在保护那些动物,我们在努力地做事,但实际上人类面临的风险并不比动物小。比如,你想想看,如果你们家现在停电一段时间会怎么样。人对外在条件的要求比动物要高得多,反过来像细菌、病毒,过了多少年它们仍然存在,这就是完全不同的多样性所带来的结果。

    人类需要多样性,因为它能够从文化上面保护我们。这个作者说他曾经参加过一些心理学的研究,就发现:比如说西方陪审团的机制,在陪审团里边如果既有白人又有黑人,他们判决的准确度就比纯黑人或者纯白人的情况高很多。而且那些写文章的学术小组,如果这个学术小组里的来源多样性越多,这篇文章被引用的比例也会越高,原因是大家是不同来源的人,凑在一起写的东西更值得推敲。

    弗朗西斯·培根(英国文艺复兴时期散文家、哲学家)在1620年曾经讲过一句话,说:“普世真理来得太快是一件危险的事。”就是如果我们太容易达成共识,那么这个共识很有可能会给我们造成伤害。

    “近来,加利福尼亚大学博士阿玛尼·努鲁-杰特主持的研究发现,遭受歧视的黑人妇女患有轻微的慢性炎症,这加大了她们患糖尿病和心脏病等重大疾病的风险。不可否认,孤芳自赏非但不能取他人之长,还会危及人类集体的福祉。”任何一个种族、任何一个阶层都不能够过度地以我为尊。当你觉得自己最重要、最优越的时候,不仅给别人带来了伤害,也给自己带来了伤害。

    “坦率地说,这堂重要的自然课——生态圈内涉及的种类越庞杂,其生命力就越强大的内容——实在不好把握。我们或许感觉自己已经伸出双手准备接纳了,但是接着就会掉进一个陷阱:我们以为自己和别人建立联系,实际上是在试图让他们变得更像我们。”

    这句话表达的意思就是弗朗西斯·培根说的那句话“普世真理来得太快是一件危险的事”,这造成了我们人类历史上一个“悲剧性弱点”。什么叫悲剧性弱点?我们看希腊的悲剧,所有的英雄都会有一个弱点,而这个在一开始看来不起眼的小小的弱点,最后会导致整个悲剧的爆发,他会因此丧命,他会因此伤害他的亲人,这个弱点就叫悲剧性弱点。我们人类对于自己文化的这种自恋,我们希望让更多的人跟我们一样的这种想法,就是我们人类的一个悲剧性弱点。

    《庄子·内七篇》里边最后一篇《应帝王》,其中讲到:浑沌没有五官,然后儵和忽觉得它对我们这么好,我们帮它凿开五官,然后连着凿了七日,七窍开,浑沌死。我们以为用我们的方式让别人跟我们一样,认为有了眼睛、鼻子、耳朵是好的,但实际上未必,因为它本来就和我们不一样。

    我们要从大自然那里学会接纳多样性。往大了说,多样性是人种的多样性、物种的多样性;往小了说,我们一个办公室里边也有多样性,我们一个家庭里边也有多样性。这都是大自然带给我们的智慧和教诲。

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