我们都是沉默的大多数

终于稀里糊涂的把王小波的《沉默的大多数》看完了。

在看完《黄金时代》后绕有兴致的开启了《沉默的大多数》的阅读，在还没开始阅读这本书时，对王小波这个作者是迷恋的，很欣赏他在《黄金时代》里叙事的不遮遮挡挡，进而可以说是喜欢这个作家的人极其行文风格，当然，当你只是肤浅的了解一个人只看到他的率真和诚恳而喜欢他，只能算做迷恋。

《沉默的大多数》是王小波的杂文集，里面收录了他对于各种各样人和社会现象的看法。

如这本书封面所讲那样:“自从我成人以来，所见到的一切都是颠倒着的，在这个喧嚣的话语圈里，真实的一切都是沉默着的，中国要有自由派，那就从吾辈开始吧。”于是王小波着手写了这本《沉默的大多数》。

开篇作者就讲了沉默在人群中的普遍性，不仅中国人，外国人也沉默。作者在沉默多年后不再沉默了，他不是不敢说话，而是业务话语的圈子，这个圈子在一个你可以不关心政治，但政治可能会关心你的年代，显得尤为危险——话语的权利被限制，语言变得不真诚，懂道理的人因为环境沉默，不懂道理的人夸夸其谈，话语的力量不在其批判性，而在于声音与语调是否能唬住人，声色俱厉的话语又真的是对的?

或许重新使用话语权的作者深知蚍蜉撼树力量的可悲，他使用的是独属于他自己的黑色幽默，自由、直面的说出他的感受，插科打诨式的告诉我们要思考真知。

王小波的直率和黑色幽默在这本书的第一篇杂文，即《沉默的大多数》里可见一斑，在他写完一本书后，把书稿拿给别人看，别人说这书不好，不能去教育人民，提升人的灵魂后，小波感谢了他的金玉良言，随即表示，在这世界上的一切人中，我最想要提升的就是我自己，这话很卑鄙，很自私，但很诚实。

也只有王小波才会如此的真实吧，教育或许不是去堂而皇之的提升灵魂，他告诉我们的的是学会思考，不要等着被指导，思考过滤话语，思考出真知。

这本书里包含了王小波的大多数杂文，看得多了，我这个沉默者竟然开始觉得王小波就是一个愤青，他怎么这里也看不惯，那里也看不惯，这里引用在豆瓣上看到的一句评论:

就好像一个尖刻的老女人在扯裹脚布，眼见的都不顺眼。

但是我还是坚持读下去了!

在作者的时代，许多人有着这样的想法，只有王小波做着大家的精神骑士，咒骂着文化贫瘠，讴歌着自由和真知，冲锋杀敌。

王小波在《“有”与“无”》中有这样一句话，

我个人认为，做爱做的事才是“有”，做自己也不知道为什么要做的事则是“无”。有这样一种说法:人在年轻时，心气终是很高的，最后总是要向现实投降。(这里让我想起了黄金时代的“被锤”。)我刚刚过了四十四岁，在这个年龄给自己下结论似乎为时过早，但我总觉得，我这一身不会像虚无投降。我会一直战斗到死。

好一个我要一直战斗到死，这是说真话的人始终要面临的，大多数人害怕太“同”，一生碌碌无为，也害怕太“异”，被身边的人看成是特立独行的，于是每个人都不违矩，不做分外之事，不说不该说的话，久而习惯了沉默。

这里我想到了自己参加过的学校组织一个公益讲座，是冰心的女儿——吴青教授主讲的，因为是公益讲座具体的内容可以在自行百度。

附链接:https://mp.weixin.qq.com/s/rPT-h5rKdbxf84VulX_uig

吴青老人七十多岁了，她说她最像她妈妈，到现在，她还是延续着她妈妈的观念，践行着用法治、平等和自由对对待这个世界。

在妈妈的教育下，她是敢于说实话的，在北京市人大会议主席团选举时，她坚持自己的观点，认为政府官员应该是被监督者，不可以做“人大代表”，就是不可以既当“运动员”，又当“裁判员”，最后她投出了反对票，只有她投出了反对票，多么大胆。

在听这个讲座时，我也心里嘀咕，觉得这个可以有如此愤青的行为，当时自己浅薄，向一个说了真话的人抛去了一块砖头，现在也不深刻。

作为一个沉默大多数中的一员，看到可以说出自己心里话的人，先是心里爽得不得了，自己的观点终于有人替你表露了。但在自己的话语被越来越多的表露后，我们却有点痛恨这杀敌的骑士，这也是人的劣性吧，在安稳中的始终都害怕不安稳的到来，一句话被重复得多了，你就会去怀疑其真实性。

看完这本书算是更了解了王小波其人吧，对他可以说是欣赏，对真理和自由无比追崇，还要需要很大的勇气，才会那么睿智的用自己的幽默去咒骂语言霸权，文化贫瘠以及良心泯灭，这样的人太少，也太可贵。

我的思想不深刻，也让我认清这人性，作为沉默者，或福或祸，但也请不要忘记去思考那些不曾了解的东西，去尊重不相同的观点，不去鄙薄特立独行，缺少横眉冷对千夫指的魄力，至少要有甘为孺子牛的忍性和沉着而不是随波逐流。

共勉。

附吴青教授的演讲现场图

我们都是沉默的大多数

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