只有深刻理解了生死观、才可能有完整的人生观，然后才有坚定的价值观。很多人都是经历生死以后大彻大悟，王阳明的龙场悟道；楚霸王的背水一战都是如此，生活中你也常能听到有过死亡接触的人会重新认识自己。
很多人不敢面对死亡，是因为个体是有死亡禁忌，我们不敢直接谈论。这其实是死亡恐惧的投射，每个人都怕死，原因主要有三种：怕生前受苦、怕死后未知、怕悔不当初。
那我们如何勇敢的和死亡say hi，然后和人生say goodbye呢？
01 怕生前受苦→生前预嘱、缓和治疗、知情权
每个人对自己的生命都有选择权。而生命是无常的，当突发性发生时，我们无法对自己的生命做出选择时，就把选择的痛苦给到自己的亲人。他们的选择为了心安或者是抱有一丝希望，就会选择过度治疗。
因此在自己健康的状态时给自己设立好生前预嘱，把选择权掌控在自己的手里，不让自己的亲人担负本来应该自己承担的责任。
缓和治疗是让自己尊严离开世界的机会。“尊严死”是一种自然死亡状态，是指在一个病人处于不可治愈的生命末期时，其亲属不用生命支持系统来延长死亡的过程，让其死亡过程尽量减少痛苦，能以尽量自然的形态结束生命。
这是我们选择不过度疼痛的权利，也让我们有尊严地谢幕人生。
知情权更多的是给病人的亲人的。病人并没有我们想象得那么脆弱，有些病人对于自己的身体情况比任何人都清楚。更何况，不知道其实比告知更可怕。
重要的是，我们以什么样的方式让病人知道自己的实际状况，使其更平静地接受事实。比如像医生一样以提问的方式。
“你最近感受怎么样？”
——“不太好……”
“怎么个不好法，大概多久了？”
——“我最近感到……”
“的确，医学手段没能完全控制住病情……”
——“你觉得我大概还剩多长时间？“
02 怕死后未知→宗教信仰、存在主义
很多信奉宗教的人，在死亡即将来临的时候，并不会担心他的去处。
就比如天主教。天主教要求人死后亲属不能哭，要安静地把人送走。因为信教的人知道自己死后一定有好去处。
而中国是一个不提倡信教的国家，唯物主义的我们活着可以选择存在主义的哲学观。当你真实有存在感，就并不怕死。
当你创造你的人生和贡献你的价值时，或者记入族谱中。即使死后，也会有人把你记得，你也就不会从这个世界消失。
因为《寻梦环游记》说过，真正的死亡是世界上再没有一个人记得你。你的不一样的存在的状态都代表着你并未真正地死亡。
03 怕悔不当初→向死而生，活在当下
避免让自己悔不当初的最好方式，就是把现在的每一天当成最后一天来活。
这并不是让你想着某一个你设定的老了之后的某一天的场景而生，而是向着每天都是最后一天的可能性而生。
每天都不能重来，有太多的新闻报道以及身边的事件提醒我们离开是一件很偶然很规划外的事情。所以要跟自己活在当下，也许就会拥有一个好心态，而不会犹犹豫豫就让自己后悔地度过一生。
当我们能勇敢地面对死亡可能带来的恐惧，并能有效化解，活在当下，我们才真正对死亡say hi。
当死亡来临的那一刻，我们也无悔度过这一生，向我们在这人世间度过的时间、回忆和亲人say goodbye。
最后，愿你读懂了生死观后，学会释怀后一身轻，愿你走出半生，归来仍是少年。
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