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楸果读《史记》——五帝本纪03

楸果读《史记》——五帝本纪03

作者: 已锁定 | 来源:发表于2023-03-22 09:32 被阅读0次

    在百度看到一段描述,不知道来源是什么:开战后,黄帝率领“熊、罴、狼、豹、貙、虎”六部军队在阪泉之野与炎帝摆开战场,六部军队各持自己的崇拜物为标志的大旗,黄帝作为六部统帅也持一面类似“大纛”之旗,列开了阵势。首先,炎帝在黄帝没有防范的情况下,先发制人,以火围攻,使得轩辕城外经常浓烟滚滚,遮天蔽日,应龙用水熄灭火焰,黄帝帅兵将炎帝赶回阪泉之谷,嘱手下士兵只和炎帝斗智斗勇,不伤其性命。在阪泉河谷中,竖起七面大旗,摆开了星斗七旗战法。炎帝火战失利后,面对星斗七旗战法,无计可使,一败涂地,躲回营内不敢挑衅。黄帝仰慕炎帝的医药和农耕技术,决心与他携手创建文明国家。他在炎帝营外摆阵练兵,千变万化的阵法层出不穷,星斗七旗阵,让炎帝的士兵看的眼花缭乱,在长达三年多的操练中,使各部的战斗力逐渐增强,而炎帝利用崖头作屏障,只能观望阵势。黄帝在这三年多的时间内,一边以星斗七旗战法练兵做掩护,一边派人兵日夜掘进,早将洞穴挖到炎帝营的后方。忽一日,黄帝兵将突然窜出,偷袭了炎帝阵营,活捉了炎帝。这种故事性的描述,只能理解为脑补。

    三战,这却是一个明确的信息,在一个地方重复打三次,这说明了什么。第一是战争行为还是比较原始,双方的战略目的都比较单一,没有过多地谋划与计谋;第二双方实力比较接近,两次都不能决出胜负,都需要重整旗鼓。

    根据地名的考订,多认为与涿鹿之战的发生地相距不很远,所以关于阪泉之战和涿鹿之战的地点主要有在河北中部的“直隶保定说”;河北南部的“巨鹿说”; 河北西北部的“涿鹿说”或其附近的“延庆说”,以及河南洛阳的“孟津说”、 江苏徐州的“彭城说”等。

    阪泉之战

    然后就说到逐鹿之战。蚩尤作乱,不听皇帝的命令,主要就是不听招呼。蚩尤是苗族的先祖,一般认为是偏南方的氏族,但是和黄帝交战也是在阪泉附近,这时候说明蚩尤是进攻方,黄帝是以逸待劳,在之前战胜过的战场附近预设战场,打了一场有准备之战呢。

    战争过程同样很简单,两个重点,一个征诸侯,大量的仆从军,一个擒杀蚩尤,应该是中国史上最有名的阵斩了。

    同样参考一下其他记载:

    逸周书·尝麦》:“昔天之初,诞作二后,乃设建典,命赤帝分正二卿,命蚩尤宇于少昊,以临四方,……蚩尤乃逐帝,争于涿鹿之阿,九隅无遗。赤帝大慑,乃说于黄帝,执蚩尤,杀之于中冀,以甲兵释怒,用大正顺天思序,纪于大帝,用名之曰绝辔之野。乃命少昊清司马鸟师,以正五帝之官,故名曰质。天用大成,至于今不乱”。这段记载可知,战争起于蚩尤西向侵掠,炎帝大败,疆土全无,转向黄帝求助,引起黄帝、蚩尤的涿鹿之战。

    相传蚩尤是九黎之君,九黎即九夷,属东夷集团。还传说“蚩尤兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食沙石子,造立兵杖、刀、戟、大弩,威震天下”、“蚩尤作冶”、“以金作兵”,可见蚩尤是九个亲属部落结成的部落联盟的首领,他们勇武善战,武器装备也比较先进,这些传说反映了真实历史的影子,今已从考古学中得到证明。

    蚩尤

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