（一）
恐惧本身是引起恐惧的事实之父。
快乐是一种附加品，如果这种附加品本身成为了目的，反而会受到减损。
一方面，正是恐惧导致了所害怕的事情的出现；另一方面，过度渴望使其所希望的事情变得不可能。
（三）
人是自己做出了是屈服于环境和条件还是勇敢挑战那些环境和条件的决定，换句话说，人最终决定着自己的命运。人不是简单的活着，而是时时需要对自己的前途做出判断，决定下一刻自己会成为什么样的人。
自由是人的生命消极的一面，而其积极的一面就是责任。实际上，如果人不能负责任地生活，那自由就会堕落为放任。
（四）
人不是众多事物中的一种。事物相互决定对方，但人最终是自我决定的。他成为什么—在天赋与环境的限度—是他自己决定的结果。
（五）
人们一定要有理由才能幸福起来。一旦找到了那个理由，他自然而然会感到幸福。人类不是在追求幸福，而是通过实现内在潜藏于某种特定情况下的意义来追寻幸福的理由。
（六）
一场电影由成千上万个镜头组成，每个镜头都有其含义和意义，但是在看完最后一个镜头之前，整个电影的意义是不能确知的。但是，如果我们不能理解每个镜头的意义，那么对整个电影的意义也就无法把握。生命的终极意义也是如此。只有在濒死之时人们才能揭示生命的全部意义，而这种终极意义也有赖于生命过程中尽其所能地实现每个单一情境的潜在意义。
(七)
生命每时每刻都包含着死亡，而每一时刻都不会再重复。
尽情享受你现在的生活，就像是在活第二次。不要像你的第一次生命那样，错误的行事与生活。
(八)
如果一个人不认可尊严意义上的价值与有用性意义上的价值之间的差别，而认为个人的价值仅仅源于他当下是否有用，那么，他也许不会象希特勒那样，但有可能用安乐死的方式执行屠杀。也就是"慈善“地杀死所有那些因年迈、疾病、精神障碍或其他各种疾患而丧失社会有用性的人。
(九)
我们必须自己回答生活向我们提出的那些问题，而要回答那些问题，我们就必须担负起生活的责任。
(十)
自由与责任，是一枚硬币的两面。
(十一)
积极的情绪、期待和态度能够增强我们的免疫系统。
(十二)
弗兰克尔不是告诉人们该做什么，而是告诉人们为什么必须那么做。
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