说说我的情况。
我小时，住在机关单位大院里。大院里还有户人家，和我们关系特别好。我是个男的，他们家是个女儿，比我小两岁。所以我们两个算是一起长大的。
我性格比较怂，就是想本本份份的，毕业后找个稳定工作。但我毕业的前半年，我爸因为单位的权力斗争，落难了。然后我妈也出了状况。我当时懵了，连吃饭都成了问题。
能帮我的，也就是她爸妈了，其实我爸在位的时候，没少帮衬他们家。当时她也跟我说，她爸妈会帮我们，不会有什么影响。我就信她了。
没过几天，我才发现她把我拉黑了，联系她爸妈，也联系不上，都拉黑了我。当时我的心难受死了，20多年的交情，这时候才见到人心。
这就叫世态炎凉啊，雾老师，我的家没了，也不知道以后该咋办，求老师给我几句鼓励的话，鸡汤也行，只要让我振作起来，一辈子感谢老师。
哎哟，这孩子的爸妈，怎么会在同一个单位？
不要把两枚鸡蛋放在同一只蓝子里！
这样的夫妻档，一荣固是俱荣，一损却是俱损，怎么连这点风险意识都没有？
不说这个了，让我们来看看，这孩子该咋办涅。
（02）
这个孩子，属豚鼠的。
对人没什么威胁，就是守着自己的存量——他的存量，就是父母的努力，为他营造的静态人生——如果环境不变，存量不变，他就与世无争的享受自己的配额。
可环境变了。
存量是环境的产物。环境变化存量不复再是存量，这不是世态炎凉，这只是自然生态。
你得应时而变。
（03）
豚鼠是被饲养的种类。
被饲养，不需要任何能力，别惹祸别闹事，甚至连智力都不需要。
这就是奇葩投稿孩子所说的，自己本本份份。
你本份个毛呀，你不过是遵守饲养规则，你乖，你服贴，你听话，饲养员爹妈就会不时的抛食物给你，甚至扔进只配偶给你。如果你不服从饲养规则，所有的这一切，你都会失去。
现在，你父母出现了状况——你自由了！
是该为你自己而活了。
（04）
有个老鸡汤，说是法国有个亿万富豪要死了，临死前登报提出个问题：
富人和穷人，到底有什么区别？
——谁能回答出正确答案，就可以得到好大好大好大的一笔钱。
哗，世界人民沸腾了，各种瞎猜，各项因素瞎排列，矢志要拿到这笔钱。
但最终，这笔钱被个小朋友拿到了。
而小朋友的答案是：富人和穷人最大的区别，是——野心！
富人有野心。
而穷人是缺乏野心的人。
（05）
野心这俩字，大家都识得。
——可到底什么叫野心？
——野心这东西，是不是你想有就可以有？
（06）
网上有个姐姐，家境困顿。因此责怨于老公。老公怒而要辞职，要去赚大钱。
姐姐把此事，与闺蜜商量。闺蜜说：别让他个狗日的走，他辞职了，如果赚不到钱，你得养他一辈子。万一他赚到钱，第一件事儿就是抛弃你。
会这样吗？姐姐半信半疑，最终拗不过老公，放老公出门打拼去了。
果不其然，老公折腾几年后，真的赚到了钱。然后老公干的第一件事儿——就是起诉离婚！
男人有钱就变坏。这是为什么呢？
——因为这类男人，实际上并没有野心。
他们只是赌气。
赌气的人，大概率是赚不到钱的，小概率赚到的，多半靠了运气。赚到钱的第一件事，就是否定此前环境对自己的不认可：你不是说我一辈子没出息吗？瞧瞧，老子有钱了，你以前瞧不起老子，今天就要让你付出代价……赚钱的男人抛弃结发妻子，说到底就是憎恨妻子逼他赚钱。因为他没野心，根本不想赚钱，他就是想做个混吃等死的垃圾。你违背了他的意愿，所以他憎恨你入骨。
相反，有野心的男子，赚钱及守护爱情，不过是他们人生进程的应有之义。唯有这种男人，才是摆布命运而不受命运摆布的类型。
那么问题来了，赌气和野心，到底有何区别？
（07）
赌气是给别从看的，动力来源于他人的标准。但他人的情绪变化无常，昨天鄙视你，激起你赌气情绪，明天人家不鄙视了，你的动力马上就消失了。
赌气来自于别人的动力，由于你自身未做任何改变，内心是充满仇恨的。所以赌气之人纵然靠运气赚到钱，也会在第一时间报复帮助过自己的人。
而野心则不同。
野，荒野的意思。是一个范围概念，不是囿于现有环境，而是渴望更辽阔的世界。
心，就是认知。
野心，就是一个人的认知，无远弗界。
——所以野心的驱动力，源自于内在。是因为在心里为自己勾勒了一幅未来的场景，场景中身边有可爱的人儿陪伴，有可见的宜居舒适环境，有他人及自我对自己的尊重。所有这一切都是认知者的自身构成，所以才会容易达成。
（08）
赌气是一种情绪，保持我现在的不堪状态，还要求你尊重我。
野心是明犀的认知，是把自己塑造成大家尊重的样子。
赌气之人，事业周期极短，往往会孤注一掷。
野心之人，事业周期极长，多半会持续一生。
（09）
如何赋予自己以野心？
第一个，你要知道这世界最高点在哪里。
认识不到世界的最高点，这叫不知天高。
天有多高？
天有三高，一是权力的顶层结构，让你知悉社会资源的分布及获取方法。二是财富的顶级配置，让你知道如何摆脱困馁与饥饿。三是认知的顶极智慧，让你心如止水，静如娴花，困境时能够破局而出，顺境时不会得意忘形。
这三个至高点，你的认知中但凡有一个不到位，就会以落魄落拓落难等各种形式，为自己的认知缺失埋单。
第二个，你要知道这世界的最低点在哪里。
认识不到人心的最低点，这叫不知地厚。
地有多厚？
人性至黑暗处，是比动物的底线更不堪的所在，人类就是靠着这种恶的力量，战胜了其它物种。这里是人性的最不堪之处。有些人把这些认为是人性的真相，或是人性的全部。但其实，这些只是人性的一部分，只有你认识到人性的至暗黑，才会发自内心的热爱人性。
第三个，你要知道这世界的左右尽头在哪里。
知道天高，最多算是小学毕业。
知道地厚，最多算是中学毕业。
这时你已经算是明智的人了，但文明越来越发达，人类越来越聪明，你面对的挑战难度越来越高，你还需要认识到何谓左右逢源。
左右逢源，是个很难听的词。意思是说一个人没原则没立场。
——但实际上，左右逢源是个用来描述智慧的术语，意思是说，所有的极端观念其实都是同一个。禅宗称一字两头垂，就如同绕着地球转个圈，两个水火不容的对立观点，必然是出自同一个源头。一旦你知道了这一点，就知道人世间的所有冲突，都是观念冲突，而所有的观念都是虚妄的，你所要做的，就是从这种虚妄中走出来，避免沦为悲哀的牺牲品并娴熟掌控人心。
第四个，你要知道你在哪里。
现在看看你的世界吧，上面是权力、财富与智慧的三座高峰，支撑起这残缺世界的不周天。下面是翻涌无际的暗黑存在，构成深厚而有营养的大地。你如一片孤叶，左逢源，右逢源，在这样一个生机勃勃的世界，你的位置在哪里？
在哪里？
比如说奇葩投稿的孩子，他根本就不在这个世界上，他的存活是无智力迹象无意义无价值的，就是因为他的认知没有打开，这世界根本没有他的位置，所以他才会陷入困惑迷茫。
从这种梦游般的苟活状态中走出来，打开认知，你的人生才会开始。
（10）
每个人都有自己的宿命。
你选择逃避，选择苟且，生活必会让你承受由此而带来的后果。
但如果你选择明犀认知，选择自我的人生行进，你才会真切的生活在这个世界上，并获得认知上的真切质感。
阳明先生说：你未看此花时，此花与你的心一同沉寂。你来看此花时，则此花与你的心，一同明艳起来。
一花一世界，认知是菩提。我们读那么多的书，接受最高层次的教育，不是为了如一只豚鼠，苟活在他人的期望之中。而是为了帮助我们认识自己，帮助我们打开心，打开认知，帮助我们行走在自我的人生道路上。幼年时候，我们没有存活能力，苟活在父权的强势控制之中。但我们长大了，认知就逐渐丰盈起来，这时候我们所要做的，就是找回失落的野心，突破父母认知的天花板，于这广袤世界表达强悍的意志，在这个过程中，财富，爱情，事业，子嗣，这一切不过是人生的自然阅历，不过是为了让我们的灵魂，变得更好的试炼。如果我们失去野心，就会失去对自我人生的控制，就会沦为悲哀的豚鼠，活得卑微而可怜，不敢奢望奢华的生命，这就是穷！穷的不是经济状态，而是我们的心，丧失了勇气和活力。除非，就从现在开始，走向自由，走向认知的财富极峰。
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