南明文言课程第二期
编者语
“世说新语”课程是南明语文“文言文课程”的第二板块。
这个课程以“魏晋风度”为核心，以“世家大族”为线索，以“陈门风范”、“建安诸子”、“竹林七贤”、“王家风流”、“谢家风韵”、“桓家风采”等为板块，贯穿起魏晋风云、名人雅士、精神气度。
这是我第二次穿越这个课程。第一次穿越，因为个人的局限性，主要带学生通过句读练习，完成了文言语感的训练以及穿越了一个个有趣的小故事。第二次，随着我的进步，在这个课程中，加入了历史的维度和些许的思想史。
更重要的变化是，我们的课程没有仅仅局限在我的课堂。在为期一个月的文言课程结束的时刻，孩子们的学习还在继续。他们各自挑选了自己最感兴趣的一个人物，重新在《世说新语》中寻找素材，寻找自己的疑惑，并尝试去释疑，最终形成了自己的作品。
由于个人功力不够，课程的执行依然有许多不到之处。但是读到学生作品的那一刻，内心依然是欣喜万分的。我始终相信，无论教师个人存在多少局限性，只要保持开放的态度，学生往往能超出我们的期待。
这份课程带来的喜悦，分享给大家。
一颗忠心，一个逆臣
——论桓温的选择
作者：琨
桓温（321-373）谯国龙亢人，东晋军事家、政治家、野心家、书法家，三次北伐把东晋的军事实力推向了顶点，从小算起历经了六位皇帝，一直对朝廷忠心耿耿。可在他56岁，步入晚年之际，这个忠臣竟然企图掌管天下，篡夺王位。
一个忠心耿耿的人，为何会在生命即将完满之际，突然扭转了方向呢？这真是“世说新语”课程中，最让我疑惑不解的地方。
桓温的勇猛、大胆是一直就有的。
《晋书》记载，桓温15岁丧父，19岁时杀父仇人去世，桓温身穿丧服去吊唁杀父仇人，与仇人儿子装着两家家父之事就不要再提了。与仇人的三位儿子正要跪于堂前，忽拿起大刀杀尽仇人家中人，但杀人偿命是应该的，桓温刚要去自首就被人赏识成为侍中。
桓温如此勇猛是因为他有一位偶像：刘琨。
刘琨就是闻鸡起舞的刘琨，他和他结义兄弟祖狄打仗去了，祖狄死前把兵全给了祖约，刘琨因为会打仗，所以兵权其实已经全在他手中了，刘琨因为后来因为“五胡乱华”， 去投靠东晋，后来被人害死了。但这个死去的英雄在少年桓温的心中留下了深刻的印象，他熟读刘坤的典故，并学这样，闻鸡起舞，勤练兵法和武功。
桓温很希望自己能够和自己的偶像完全一模一样，但其实，他的兵法一半取自刘坤，一半属于自学成才。
有一个典故，一老太太见了桓温，并说自己是刘琨的仆人，她还评价说桓温长得像刘琨，却又不像，其实就是乍一看很像，但内在就般若两人，回去后桓温郁郁不乐。
就是这个勇猛、精通兵法的桓温推行“土断”，让被排除在汉族之外的低等少数名族重归汉族，大大地促进了民族团结
三次北伐，为东晋夺回大量的土地。
还为东晋培养出了一大批军事人才：郗超、谢玄……
可就是这样一个功高老臣，却在56岁时谋反了。
我想这主要源自于他对权力的无法压抑的欲望。
他先轻信了郗超
郗超说桓温现在在朝廷的地位已经无人能敌，差一步就能当皇帝了。劝导桓温篡位。
这正中桓温的心思，于是想到了一个绝妙的注意：诬陷晋哀帝的儿子并非亲生。于是立哀帝的侄子司马奕为帝。但司马奕不过是个傀儡而已，所有的实权最终落在了桓温手中。
就这样，桓温实现了自己掌握天下大全的欲望。
桓温主掌大权也没有坏处，他救了百万千万人民的命，谁打了淝水之战，是谢玄，谁是谢玄的领导，是桓温。不就是北伐有一次没成功吗，那还胜利了两次。
但桓温并没有最终实现自己的政治报复——统一天下，收复失地。
为什么桓温无法成功？我想主要是因为没人才。周朝有姬但，春秋战国有管仲，汉有霍光，三国有诸葛亮，西晋有王衍，东晋就一个王导还死了，人才是指治国的人才，不是希超等军事奇才，而桓温的周围并没有这样的人才出现。
司马奕死后，桓温痛哭流涕，不久后得了重病，在司马奕死后一年，也去世了，享年64岁。
桓温一生虽然战功卓越，却也留下了骂名。
桓温的瑕疵就在于没有遵守君臣之礼。他想要统一天下、收复失地，救命于水火的愿望是值得肯定的。但他不知道臣是臣，王是王。大臣无论怎样了不起，都不该与王平起平坐，更不能代替王来管理天下。
桓温错就错在没认清自己只是个大臣。
桓温在我心中是个了不起的英雄人物，可惜生错了时代，当时的时代就是一个封建时代，当时人人走一步都是要《周礼》上记得一步，是非常封建的。桓温在那样的背景下是逆臣，而在现在就是贤臣，能人~~~
继桓温后，桓家就一直没有像桓温的人了。
（1310字）
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