内容分段：
1-19:索罗门设立文武百官，治国井井有条。
20-28:所罗门治理百姓，国泰民安。
29-34:所罗门卓越的智慧
1.所罗门作以色列众人的王，设立百官：祭司，书记，史官……所罗门治理国家很有智慧文武百官，井井有条，各司其职。
2.所罗门治理下的国家状态用一个词来形容就是：国富民强或者国泰民安。这是因为这个国家有个一心爱民的好君王。
国家和教会如果遇上这样一位为民谋福利的好君王，心中装有信徒的好牧者，是国家和教会的极大祝福。我们也当求神赐给我们一位为百姓着想的好君王和为圣徒祷告的好牧者！
3.39-34节，短短6节经文当中7次出现智慧一词。其中，29节：直译为：所罗门拥有丰富的智慧，卓越的理解力和广大的心。无论君王还是牧者以上三点缺一不可，我们也当求神赐给我们的国家领导人这三方面的能力，更当为教会的牧者祷告，求神在神的家中兴起更多拥有这三方面恩典的好领袖，将神的教会治理好，将神的羊群牧羊好。
4.本章讲到所罗门所治理的国，百姓，疆土和百官，这里象征基督在世上照样统管万有，治理列邦，基督不但在教会，也在全地治理掌权，愿神的旨意行在地上如同行在天上。
5.从所罗门的身上看到他的智慧来自神，而非来自人，也理当向神感恩，并为神所用。而不能成为完成自己成功的工具。这智慧吸引人，不是所罗门自己的个人魅力，而是他里面圣灵的能力，我们在社会生活，职场中有此智慧，不当将荣耀归自己，而当将荣耀归耶稣！
6.所罗门的智慧是治国的大智慧，我们也需要神赐给我们各方面的智慧，知道智慧的源头乃是神，求神赐给我们家庭，工作，学习，教会各方面的智慧，为荣耀神而行。
你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的 神，主就必赐给他。雅1:5
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