今天端午节，有不少朋友发来“端午安康”的祝福。“端午”只能安康不可快乐的传言似乎得到了许多的认同。这令我，一位不很懂语文、历史的理工科老师，思考一个问题，什么节日不可快乐，什么节日可以快乐？
我翻遍了手边可以使用的工具书，包括而不仅限于：古代汉语辞典、说文解字等，只在《现代汉语词典》中找到了“快乐”的解释：感到幸福与满意。谷歌、百度上对“快乐”的检索也基本就这一种解释。没有在任何一篇古文中找到有“快乐”这个字眼的使用例句。简单粗暴地下结论的话，“快乐”是一个现代词。（注意，其实“安康”也不见于《古代汉语词典》。《康熙字典》中解释“康”字：康者，安也！“安康”就是安安。）
如果这个结论正确，再加上这样的结论：春节、端午、清明、中秋、重阳等节日是有着悠久历史的“古代”节日，那么，在这些“古代节日”的日子里祝福“节日快乐”就绝非传统祝福语，如果不能称为不正确的话。
不传统就不能用？时代发展，文明进步，语言总不能停留在古代吧。所以，这是一个伪问题。准确的问法是，祝福用语在现代有没有（正确与否的）标准？这似乎有点废话，在语文考试中，谁敢说“节日快乐”是错误的使用法？所以，“节日快乐”是符合现代汉语标准的用法，只要是节日，就可以用。当然，这也是一个简单粗暴的结论，只考虑使用语言文字的用法。其实......
关键点不在快乐，而在“节日”。要注意的是，“节日”分为多种，不可一概而论！大家看，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，清明节难道与重阳节是一样喜庆的节日吗？一个关键词吐露了实情，“佳节”！有些节日是佳节，有些节日不是，比如，清明是祭奠先人的日子。在清明满怀幽思的日子，祝你节日快乐，你可幸福、满意得起来呢？所以，结合上文，准确一点的结论应该是：每逢佳节，亲友可互相祝福“节日快乐”。不能不说，现代的节日观把传统留下的不同节日都共性化，以商业目的为推手，有节日狂欢，没节日制造节日狂欢，普通人跟着潮流而动，哪里来正确的节日观？
就事论事而言，端午能不能“快乐”？那么就取决于端午是佳节呢，还是祭拜屈原的日子呢？以下结论皆道听途说，姑妄说之，大家姑妄听之。据说，最初端午节是图腾祭祀的节日，在屈原之前就有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后来，统治者为树立忠君爱国标签，将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。也就是说，端午节早在屈原投江前就有。现在大家普遍看到的就是家人团聚、龙舟竞赛、包粽子做美食，这能不快乐？也许某些地区有纪念屈原的仪式，我保证绝不会对参加祭奠者说“节日快乐”。就我所在的广州，往往可见群众敲锣打鼓、欢天喜地赛龙舟，如果我跑过去对他们说，哎，今天纪念屈原，不要那么开心，保不准我会被打一顿，那时我绝对开心不起来。所以，端午节是否可以“节日快乐”取决于你在今天是否感到“满意而幸福”。政治正确一点说，端午节是否可以“节日快乐”取决于国家与人民有没有允许你感到幸福与满意？专家的话，呵呵，姑妄听之，姑妄听之......
所有的节日，只要你感到满意与幸福，何妨就大声说句“节日快乐”。顺便告诉大家一个小秘密，我希望所有人都不要祝我“教师节快乐”！
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