“人之初，性本善”这是我们从小就背诵的三字经开头一句，也是孟夫子人性学说的性善说。《孟子·滕文公上》：“孟子道性善，言必称尧舜”。
但同时儒家的荀子却说：“人之性恶，其善者伪也”，意思是说人性是恶的，善良的一面都是伪装的。
查下历史，这两位先贤几乎生活在同一时期，当时不知是否有过激烈的辩论。这应该属于比较高阶的讨论，我今天想说的其实都很简单。好坏，阴晴，真假……这些词既然存在世间，那总有其道理。
中国人喜欢谈中庸，那就是说事情都不能说的太绝对（我的解释也许会片面，毕竟知识能力很有限）。人之初性本善，或者性本恶，里面的蕴含的道理都很深刻，都有很多的道理可讲。
无论是本善，还是本恶，那到了现阶段，世界存在善恶，那就说明这世界对人的成长是有很多影响的。
否则，都是本善，环境没有影响，那就会一直善良下去。都是善良，没有污浊，那这个世界会什么样？
同样，都是恶，不考虑环境影响，那这个世界也许早就消亡了，到处都是恶人，能有什么前途？
昨天写了一篇文章，是关于陕西宝鸡2岁半幼童被父亲抱摔死亡的思考。
说实在的，关于此类的新闻，我的内心是排斥的。因为我一直觉得这只是小概率事件，大部分的人还是正常的，大部分人都会过的幸福快乐。
但即便世界真的像我们想的那样，到处充满着阳光，到处都是灿烂的，大部分人的家庭都是幸福的。但我们不能否认，真的会有一些地方是阳光照射不到的，真的有很多孩子是要经受我们从来不敢想象的恶梦的。
前几天朋友圈有个视频，看的我心惊胆战，一个妇女骑着那种脚踏板式的电瓶车，但她的脚没有踩在脚踏板上，因为一个男孩子被捆绑着，被她踩在脚踏板上了。
当时，视频显示，这位妇女被警察拦住，当警察救下男孩的时候，孩子的手已经被那种塑料绳勒得发紫了。警察对妇女做思想工作，这位妇女应该说她是孩子的母亲。
我的天，这是一位什么样的母亲？按照她的意思，这孩子难道是小恶魔？即便她说的是真的，孩子成长为小恶魔，难道和你做母亲的没关系？
我想去网上找到这个视频，看是否有后续的报道，在百度搜索：孩子被绑电动车，竟然找到不是一个新闻，而是几个，都是很危险的行为。
平时，我们都太忙了，哪有时间关心这类负面新闻。我们通常会说：家庭和谐的还是更多，普通人快乐开心吃个饭可没人报道。为啥？因为普通的事情没有引爆点。
是的，这是事实，我昨天带家人外出吃饭，带着孩子疯玩一天，这类的事情天天发生在千家万户，但这样的事情无法成为新闻。因为这类事情太普通了，没有痛点，也没有痒点，掀不起波澜。
但那些可以掀起波澜的，就不需要去重视了吗？不，既然可以掀起波澜，那就说明我们需要重视。去年我们去许昌参加社区活动，帮扶一个阳光儿童之家，也就是孤儿院一类的公益学校。
我们去许昌做热闹的曹魏古城募捐，和大家谈第二天去阳光儿童之家做义工，但是人们普遍的反应是：又来了一帮骗子。
人情冷漠，人情淡薄，很多的词语可以去形容这种“冷”。
为什么会出现这样的冷？很多原因吧，不管是性本善还是性本恶，都是需要一点点的转化，一点点的改变。
去儿童之家，看那些孩子的眼神，一开始的防备，到后来的接纳。这就是一个过程，只要用心，那就能换回真心。
平时我们都很忙，工作、家庭、孩子的教育、父母的身体等等让我们忙得不可开交。哪还有心思去看那些负面的新闻。慢慢的，我们就不去看了，就像昨天日记里写的那个新闻，那个视频，说实在的，谁忍心多看一次？看一次揪心一次，却又无可奈何。
于是我们不忍心看，于是我们看到这类的新闻就直接就回避了，慢慢的我们就不关心这些事情了。
再往后，我们开始相信这世界都是美好了，那些可怕的事情离我们很远，甚至都已经不存在了。
但，其实这些事情一直都存在。当然，我们做的也对，因为作为普通人，我们做好自己，把自己的本职工作，把自己的家人照顾好，就已经是一个负责任的人了。
我只是想说，如果我们有能力，也许可以为这个社会做一些力所能及的事情。前一段一位好兄弟还让我牵头做一些公益事情，比如去敬老院送一些温暖，我想这段时间我又闲下来了，也许可以去考虑事情的可行性了。
我微信有好几个慈善群，其实我们身边就有一些孩子经受着我们所无法想像的苦难。说实在的，我知道很多事情一直都存在，只是不忍心去看，于是渐渐开始相信那些事情是不存在的了。
你呢？朋友，你是什么感受？
感谢阅读。
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