读经时间：【民11:1-35】
1众百姓发怨言，他们的恶语达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作，使火在他们中间焚烧，直烧到营的边界。
2百姓向摩西哀求，摩西祈求耶和华，火就熄了。
3那地方便叫作他备拉，因为耶和华的火烧在他们中间。
4他们中间的闲杂人大起贪欲的心，以色列人又哭号说：“谁给我们肉吃呢？
5我们记得在埃及的时候，不花钱就吃鱼，也记得有黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜。
6现在我们的心血枯竭了，除这吗哪以外，在我们眼前并没有别的东西。”
7这吗哪仿佛芫荽子，又好像珍珠。
8百姓周围行走，把吗哪收起来，或用磨推，或用臼捣，煮在锅中，又作成饼，滋味好像新油。
9夜间露水降在营中，吗哪也随着降下。
10摩西听见百姓各在各家的帐棚门口哭号，耶和华的怒气便大发作，摩西就不喜悦。
11摩西对耶和华说：“你为何苦待仆人？我为何不在你眼前蒙恩，竟把这管理百姓的重任加在我身上呢？
12这百姓岂是我怀的胎，岂是我生下来的呢？你竟对我说：‘把他们抱在怀里，如养育之父抱吃奶的孩子，直抱到你起誓应许给他们祖宗的地去。’
13我从哪里得肉给这百姓吃呢？他们都向我哭号说：‘你给我们肉吃吧！’
14管理这百姓的责任太重了，我独自担当不起。
15你这样待我，我若在你眼前蒙恩，求你立时将我杀了，不叫我见自己的苦情。”
16耶和华对摩西说：“你从以色列的长老中招聚七十个人，就是你所知道作百姓的长老和官长的，到我这里来，领他们到会幕前，使他们和你一同站立。
17我要在那里降临与你说话，也要把降于你身上的灵分赐他们，他们就和你同当这管百姓的重任，免得你独自担当。
18又要对百姓说：‘你们应当自洁，预备明天吃肉，因为你们哭号说：谁给我们肉吃？我们在埃及很好。这声音达到了耶和华的耳中，所以他必给你们肉吃。
19你们不止吃一天、两天、五天、十天、二十天，
20要吃一个整月，甚至肉从你们鼻孔里喷出来，使你们厌恶了，因为你们厌弃住在你们中间的耶和华，在他面前哭号说：我们为何出了埃及呢？’”
21摩西对耶和华说：“这与我同住的百姓，步行的男人有六十万，你还说：‘我要把肉给他们，使他们可以吃一个整月。’
22难道给他们宰了羊群牛群，或是把海中所有的鱼都聚了来，就够他们吃吗？”
23耶和华对摩西说：“耶和华的膀臂岂是缩短了吗？现在要看我的话向你应验不应验！”
24摩西出去，将耶和华的话告诉百姓，又招聚百姓的长老中七十个人来，使他们站在会幕的四围。
25耶和华在云中降临，对摩西说话，把降与他身上的灵分赐那七十个长老，灵停在他们身上的时候，他们就受感说话，以后却没有再说。
26但有两个人仍在营里，一个名叫伊利达，一个名叫米达。他们本是在那些被录的人中，却没有到会幕那里去。灵停在他们身上，他们就在营里说预言。
27有个少年人跑来告诉摩西说：“伊利达、米达在营里说预言。”
28摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，就是摩西所拣选的一个人，说：“请我主摩西禁止他们。”
29摩西对他说：“你为我的缘故嫉妒人吗？惟愿耶和华的百姓都受感说话，愿耶和华把他的灵降在他们身上！”
30于是，摩西和以色列的长老都回到营里去了。
31有风从耶和华那里刮起，把鹌鹑由海面刮来，飞散在营边和营的四围；这边约有一天的路程，那边约有一天的路程，离地面约有二肘。
32百姓起来，终日终夜，并次日一整天，捕取鹌鹑，至少的也取了十贺梅珥，为自己摆列在营的四围。
33肉在他们牙齿之间，尚未嚼烂，耶和华的怒气就向他们发作，用最重的灾殃击杀了他们。
34那地方便叫作基博罗哈他瓦（就是“贪欲之人的坟墓”），因为他们在那里葬埋那起贪欲之心的人。
35百姓从基博罗哈他瓦走到哈洗录，就住在哈洗录。
鹌鹑
经文分享：
本段经文讲述以色列民多次的向上帝抱怨，上帝的愤怒临到以色列百姓。摩西的祈祷，神再一次怜悯以色列人。
他备拉（1/3节）：
以色列民在起营行走三天之后，以色列民就开始抱怨，但圣经并没有描述抱怨的内容，然而借此让我们知道，以色列民并不知道自己抱怨的内容是什么。可以透过上下文的猜测可能是征战（民10:35），也许是没有得到应得的好处（11:29），但不论什么原因，以色列民的抱怨惹来神的愤怒。上帝用火焚烧了那些发怨言的人。火指神本身（申4:24），因为神是忌邪的神。所以神用火来洁净那些不敬虔的人。摩西是以色列人与神之间的桥梁、中保，当百姓因受到神的刑罚恐惧哀求的时候，摩西向上帝祈祷，为以色列民代求，因神的怜悯，止息上帝的愤怒。
第二次抱怨（4/9节）：
以色列的抱怨是缺乏食物——肉。因为他们吃吗哪已经两年多的时间，所以抱怨得不到肉的供应，即不能满足自我的需要，引起自己对食物的兴趣。甚至我们看到摩西似乎也有一点抱怨（11:10）
摩西的祈祷（10/15）：
摩西在神面前表现出自己的软弱和不足，摩西自认神给他负的责任太重，并抱怨神对他的要求过高了，因为以色列民的境况就如应该一般（11:12）。面对百姓的抱怨，摩西祷告神说【14管理这百姓的责任太重了，我独自担当不起。】摩西在此表达自己对神所赋予使命的责任感，和面对神的怒气与以色列民的抱怨的无助。寻求神的帮助。
上帝回应摩西的祈祷（16/23）：
上帝回应摩西的祈祷包括三个方面。1、关于管理的责任，上帝为摩西挑选七十为长老，来帮助摩西管理以色列，使他们承担、分担管理的责任。2、回应百姓的抱怨没有肉吃，即上帝要供应他们乃是一个月的时间，使他们对肉的厌倦。3、上帝解惑摩西心中的质疑，即神对以色列供应问题，因为摩西看到的是人多，却忘记神的大能。
灵恩运动（24/29）：
摩西照神的吩咐召聚长老中的七十人来到会幕前，他们是被神所呼召，成为民中的监督，神将领赐予他们，付完全的责任。神透过外在的他们说预言，确立他们的职分。然而，却有人并没有来到会目前，这二人是伊利达和米达，但是神依旧将恩典赐予。所以遭受到了他人的质疑，但是讲述自己的盼望，即人人都能成为神的先知，明白神的旨意。
基博罗哈他瓦（30/35）：
面对神丰盛的供应，以色列民的欲望，以色列民一天一夜的时间捉鹌鹑，满足自我的需要，圣经说他们最少的约【取了十贺梅珥，】即两千公斤的量。然而因为贪欲再一次惹来神的怒气，神用极重的灾殃击杀了他们。所以那个地方成为基博罗哈他瓦，即贪欲的坟墓的意思。
默想：
1、面对以色列民的抱怨，摩西为他们代求，祈求神的愤怒止息。我们是否愿意成为一个为他人代求的人呢？
2、人的欲望是永远没有满足的时刻，所以以色列民多次埋怨，因为他们欲望不得满足。每一个人都有欲望，但是我们的欲望是什么？合乎神的心意吗？
3、摩西愿人人都能明白神的心意，成为神所使用的器皿。我们是否愿意被主蒙召，装备自己，为主使用呢？
网友评论