生活进入舒适区，我投入所有去宁静，蓦然发现，恰恰是这样的惬意束缚了我向外拓展。
以自己喜欢的方式灌注在时光里，本无可厚非，我确实也赚得了本不属于我的懒洋洋。
心里在害怕，担忧眼下的平静被夺走，忧虑不想要的明天要来，吾心不安！
阳光明媚的午后，头痛，温暖的空气除了让你感受到这个季节的味道，也让你的感官受不了些许的变化。睡一觉醒来的风，预示了天气的变化，也透露了我的内心世界发生的变化！
无数的念头在碰撞，我终于给了头疼一个合理的解释。我试图倾听身体的声音，腰痛已经不是新鲜事，头痛的感觉就好像……我闭上眼睛，循着疼痛的方向，渐渐找到具体的位置，是这，是那，就是这里了——应该是被撞伤的……
需要处理吗？冒出来的问号让我迟疑，是啊，要处理这些疼痛吗？疑惑之下，我觉知到，我并不打算快刀斩乱麻，我害怕我的不恰当处理让那一丛又一丛的念头消失，包括宝贵的，精华的，智慧的，也会被带走……
就这样等待它们自然消失，每一次都是如此，但这一次所不同的是，我意识到头疼不过一种信号，除了天气的变化，更是意识深处庸扰的代偿。我承认我陷入了困境，这是我自己构筑起来的围墙，无形中，我还是被自我否定限制，试图回到舒适区，我在彷徨中挣扎，等不来拉我的老人，前方高能，而我微不足道，而我“死不足惜”……
在这里，不安全感也在，犹如黑暗，夜幕降临时，整个世界就是黑暗的世界，不来不去，只要你进入，你就会被包围被侵袭甚至被吞噬……
在这里，我假装不在意，我试图用我的无所谓拉开与人群的距离，我在享用清福的同时，一直仰望远方，我渴望有一个什么把我救赎，或者称之为运气的通道……我的白日梦在继续，当我清醒时也未曾停止某种幻想。
以为绝对不会困扰我的事，竟然被隐入潜意识的冰川之下，原来，我所遗憾的所不能至的地方，竟是如此一目了然？我以为我可以到达圣人的境界，因为恃才傲物、不可一世：我以为我可以在此毫不在意的借用这里的资源和平台，因为我无关紧要、不受保护……
归属感的世界，并未呈现在我眼前，未来可能会，肯定会……细微的骚动，纯粹的扰动，还有预示变化的疼痛，卷着我所有的能量继续向前奔跑，我不要无关痛痒的感觉，我不要死气沉沉的湖面，我渴望冰川下的融化，我渴望有一种温暖来自底下，来自于零度的水，来自于无……
乍然，身体的感觉，思维碰撞的伤，冰敷的凉渗透下来，任由它蔓延，也许只是着凉，呼应着季节的气息，我也感受到你无处不在的使命，你来自于无，必将回归。而我仰望夜幕，看着眼下玩耍的孩子，及乱糟糟的实验室，这不就是我内心的写照吗？没有谁能明白，这个混乱的空间里，尽是儿时最最动人的本真，尽是我们彼此心中最自由的方式……
想起这两天看到的一个故事：
禅宗的初祖达摩到中国的时候，见到梁武帝，话不投机，就跑到少林寺旁的山洞打坐打了九年，入静程度非常深。有多深呢？据说小鸟在他肩膀上搭了个窝，他都不知道。二祖慧可去找达摩的时候，起初达摩不理他。慧可就一直站在外面等。下雪了，他还是站在那里，膝盖都被雪埋住了，他仍然不走。达摩看在眼里，但还是不理他。慧可等来等去，实在没办法，就把手臂剁下一只，给达摩献上，以表示他一定要追随达摩学法的决心。
达摩一看，这小伙子确实有诚意啊，就对他说，你来找我干嘛？慧可就说，文言的原话是“吾心未安”。达摩回应说：“将心来，吾与汝安”，就是你把心拿来，我给你安。慧可有点傻了，他知道这个心不是指心脏，不是指肉体的心，而是意识的心。慧可当然是有悟性的，停顿了片刻，他说：“觅了，心不可得”，就是说，我找了，但找不到心在哪里。慧可说的这个心，其实就是他的小我，或者是他的自我意识。然后，达摩的回话特别有意思，他说：“与汝安心竟”，就是我给你安心已经安完了。你不是找不着吗？找不着还安什么呀？达摩的回答，就是告诉慧可，那个找不到的心就是大我。大我那里没有任何问题，用不着安。
大我那里没有任何问题，去过的人自然能化解世间一切问题吧。
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