2016年8月韩剧《云画的月光》原创剧评 (6) - 第四话

作者: 隽永剧评 | 来源:发表于2016-09-17 00:16 被阅读55次

♥ 第四集 (下篇) 分析 ♥

2016年8月韩剧《云画的月光》原创剧评 (6)

第四话（下篇）— 危机四伏、七彩罗裙

by Kilualavender隽（隽永剧评）

【第四话（下篇）— 危机四伏、七彩罗裙】

这部剧无疑成为了当前在韩国最热播的剧目之一。据说有无数的妈妈和女儿粉一起看剧、尖叫；也有许多老公反应老婆太热衷此剧，颇有离婚的节奏。。。收视率破20大关，剧组应该会应允承诺，穿韩服在光华门那里开粉丝签名会吧？！好羡慕那天能亲临现场的人们！！！

我们通常只（能）看到那些荣登巅峰之人熠熠的生辉，却无从得知他们过往默默的无闻。很多人在距离登顶的不远处放弃了，实在是怀着硕大的希望奋争到了他们所能到抵的尽头；而有些却凄凉得只有死后才被世人挖掘、认可、和视若珍品。宝剑，应该是属于厚积薄发的类型。现在，攀登到一个新高度的他，偶尔是否也会如剧中的世子一样有着高处不胜寒的寂寥和忧愁呢？

我对宝剑的了解非常稀少（还望了解的人多多补充我一点信息）。他10岁左右丧母，哥哥姐姐又比自己年长10岁。在此情况下，他还能如此乖巧、懂事、良善，我很好奇最大的影响力到底来自何方？是上帝吗？还是自身？家人？或是经纪公司？。。。他沉寂的日子里是如何度过的？他练钢琴和美声时一定会有疲惫和厌烦的时候，但是他没有放弃坚持了下来。小时候他是一个壮实的小胖墩，然后靠着锻炼瘦了下来。他主持KBS Music Bank，说自己从偶像团体身上学到了很多。每一次充当配角他都感恩地接受，储蓄着力量。参加真人秀《两天一夜》、《花样青春》，收获了友谊和粉丝（话说，我觉得他跳《云月》Bombastic 时有些羞涩啊。在《两天一夜》里完全放开啦，那段音乐好赞！ ~笑～）。他的英语发音还是挺标准的，可能是熟读圣经参加教会的关系。他曾经是游泳选手，擅长钢琴、大提琴、吉他、竖笛、芭蕾、溜冰等。他是感情细腻丰盛的人，所以他会被自己的音乐动情落泪。他的大提琴演奏带着渗入人心的魔法，泪珠不自禁地溢出。他说他有很多的梦想，想要用英语在电视上和粉丝交流、想要主持广播节目、想要国内国外旅游、想要拍学校题材的影视、想要出他自己作词作曲的专辑、想要尝试音乐剧（Musical）。。。他是渴望交流、互动、和分享的人。他愿意真心地付出，所以也得到了丰厚的回报。接受 Showbiz Korea 的采访时，他说刚拍摄《云月》时很担心自己的演技，心情会有些低落，所以经常听现代基督教音乐（Contemporary Christian Music）来平抚自己的心境。他说会一直向同属公司的几位前辈讨教经验、会一直和编导沟通寻求演技的完善、会和金裕贞互相提醒调整服饰衣冠、被提醒说世子的着装乃至每一个细节都需注重，所以他付出的努力体现在剧集的角角落落。从宝剑身上，我看到了梦想实现的奇迹 —— 从热爱音乐的小男孩、从平凡的路人甲 & 邻座的他，出道5年后蜕变成了2016年最受期待的新星之一。从他身上，我看到了热爱、努力、坚持是会有回报的。从他身上，我看到了如何用一种温润、感恩、用心的眼光和心态去对待是非、历练、和磨难。那些身心疲惫的考验、那些梦碎跌倒的伤痛、那些孤冷阴涩的行进、那些痛彻心扉的哭喊，都不是白费的。人生所有的一切 —— 流过的血泪、清醒的挣扎、混沌的迷茫，等等种种，都是有其特殊深意的，而那些意义的所在只有在人生专属的一刻才会被倏然揭示。所以，不要放弃希望、坚信、和努力，要相信、拥抱、深爱更美好的自我。

如果说《请回答1988》中的阿泽已经初具童叟皆吃的魅力萌芽的话，那么近一年后的《云画的月光》已让宝剑成为了跨越国界、年龄、性向、和性别的痴爱花苗了（但是是在没有巨大利益冲突的情况下）。无疑，受民众欢迎的多样性、广泛度、接纳量将给予他前所未有的机遇、关系、自由、和筹码。而他从小累积的那些才艺会赋予他更多的潜能、实力、和自信。如此，在演艺界逐渐站稳脚跟的他可以更好地保护自己的纯良不受伤害和破坏。这是一种来之不易的幸，他一定很感激母亲九霄之外的保佑和守护。

很喜欢世子和乐瑥在深夜的室内，面对面、各自做事的静谧感；那种不用刻意的目光、肢体、和言语交流，便使默契顷刻间弥漫、蔓延、延展开的暖煦；那种宁静到不用抬眼，便即刻可以感知到对方存在、气息、和声响的烛香。真正的相契，是不用卖力表达和蓄意表现的。即使只是安然地端坐在一起，无声无息，都会由内而外地散发着无比的满足和幸福。世子和乐瑥的契合在于灵魂（都是孤独纯净的人）、才思（都爱读和写言情）、品格（都是正直善良的人）、以及喜好（都热爱并擅长艺术表达 — 乐器和舞蹈）。所以他们在一起时，会有一种不忍惊扰、无法介入的矛盾感，旁人会怅然若失、却又失而复得；失是因为失落、嫉妒、渴望；得是因为折服、羡慕、祝福。

世界上有万千种表达喜欢、热爱、和深情的方式。世子对乐瑥的微笑，带着他不自觉的宠溺和柔情。这便是喜欢一个人的眼神吧？而当宝剑真正喜欢上一个人的时候，他的眼神是否也是如此呢？

当乐瑥匆忙地从床榻上翻身而起，官帽滚落一地引起巨大声响时，我觉得这时的世子其实已经醒了，但是却没有起身。他的双眸，无论是远中近景甚至特写，如果定睛看都可以看出他的眼珠在微微滚动、睫毛在轻轻颤动。我不知道这是不是宝剑刻意做的、还是他实在是无法做到全然静止不动、或是表示他在做梦即将转醒、还是他想表达世子靠装睡来考察乐瑥的举动，查看她是不是一个心口合一，是否会有小动作的人？如果我是导演，我会拍一组乐瑥在熟睡而太子先行醒过来凝视她的镜头，然后在乐瑥转醒之际又匆忙装睡。我一直觉得做演员最难的挑战便是扮演全--裸的尸--体或没有生命的睁眼人偶。人是活着的生物，所以大多没有死--亡的记忆和经历。而能彻底克制本--能的体动，长时间躺在冰冷的手术台上，或是屏息睁眼退却眼中光彩地凝望某一点，实属不易。所以我钦佩朴新阳在《Sign》中的尸--体表现（特写镜头，没有生命气息的精湛表现力），还有安达佑实在《千面女郎》中的表演（特写镜头，是一尊眼神死寂的精致人偶，无论对她做什么都不会动！）。

这里裕贞把心动表现得很好，通过肩膀上下的微幅震动来体现呼吸的加重。世子伸手摸她头的时候，她本能地低头、缩肩，显示了内心对于这种亲密举动的含羞和男女肢体接触的不惯。世子用手指轻戳她眉心时，她的目光仍显呆滞，放佛还沉浸在头脑的空白、呼吸的慌乱、和心神的无措中。

对于舞裙的制作，不知道具组是否赋予了什么深层的含义？为什么选择用这几种颜色？裙子下身的材质是什么？这几种颜色代表了什么含义，与当时历史有什么关联？。。。这些如果没有专业背景知识和内部信息的话，应该是很难说出缘由的。期待有知道的网友解惑。

我觉得这部剧每一集都很充实，信息涵盖量很大，也难怪会有很多镜头不得不放弃。所以作为这集重中之重的晚宴出现在这集的尾声也不足为奇。这部原作里是有世子和乐瑥共同沐浴的限--制--级画面的，但因为我们的金妹妹还未成年，所以唯美类的韩剧是不会触--犯这一禁--条的。其实来一场纯净无暇的诱惑，也是一种不失美雅的撩拨。性感并不需要衣不蔽体，酥胸微露，放浪形骸。性感也可以是玉脂凝肤，青丝飞扬，明眸流盼。所以这一集中最美的莫过于金妹妹玉袖轻舞的那些画面了。说到美轮美奂的跳舞场景，博主还推荐韩影《奸--臣》，其中的跳舞场面盛大曼妙、危机四伏、刚柔并济、艳舞剑舞皆有之。

乐瑥跳舞的时候为什么要戴面纱？这不是明知故问嘛？当然是为了不让别人认出自己拉，尤其是世子。但世子离开舞台那么远，光线也不甚明亮，加上还没有人明目张胆地怀疑她的性别，她为何要如此谨慎呢？作为从小生活在最底层见识过人性各类面貌的乐瑥，作为擅长研究两性并已成功促成了30对情侣的乐瑥，她是深刻见识并了解人性的，包括人性的阴暗和恶劣。从小被母亲督促要作为男儿身生存下去的乐瑥，她的母亲是有远见的。一、是为了保护女儿作为罪--臣之女的生命，躲避朝廷的追杀和围堵。二、为了保护女儿不被他人侵犯，为了掩盖她女儿身的事实、美貌的外表、如花的年龄。在满是豺狼挡道的世界里，没有家人、财势庇护的她们无疑是弱者。无论是混迹于三教九流的市井里、还是生存在勾心斗角的上流中，会有许多肮脏的目光和企图，所以乐瑥的母亲才会如此凶恶地呵斥幼时的她卸下女装、盘起发辫、穿起束胸、改掉名字，作为相对安全的男儿郎生存下去。我想长大后的她应该可以体会那时母亲不近人情下的深思心意了吧。幸福是遭人妒恨的，连同美貌、才能。所以在未能拥有充足的力量去自保和保护他人之前，低调的中庸不失为一种最自然的保护色。但是如果太过习惯中庸的平凡，也许自身的光亮会有消散的一天。所以在我看来，乐瑥跳舞戴面纱的理由有三。一、为了自保。在这样物欲横流、危机四伏的国宴上，难免会有馋涎和窥伺的目光、下作和卑鄙的手段。所谓 “天妒红颜、红颜命薄 ”，大多便是因为红颜不懂得在必要的时候遮盖自己的美丽、压制自我的虚荣，所以招来不必要的灾祸。拥有得越多，有时失去得也越多；但有时也可能是命数吧。二、为了保护自己的性别（是女孩子）、身份（是追缉的逃犯，罪臣之女）、和避人耳目（是世子的宦官）。三、毫无保留地向世人尽显妆容会没有神秘感，缺少了神秘感也就减低了好奇心。少了好奇心，主观所认可的性感和美感也会大打折扣。而从画面来看，当然是戴面纱更具若隐若现、闭月羞花的美感了。但面纱一定要是轻盈飘逸的才行，而且色彩要能衬托出双目的水光色泽。

在我们看来，乐瑥顺水推舟、顺理成章地就登台表演了。如果换作是自己，你也会有这样的自信胆量和义无反顾吗？机遇和恋爱一样，都是悄然而至的。当你一切准备就绪的时候，机遇和恋爱在那个对的时间出现，就是一段佳缘。当她们在你还未能有所担当的时候出现，只会是一种遗憾。所以面对突如其来的机会、突然而至的幸福，我们时而会心生怯意和后怕。为什么？一个原因便是因为不自信。对能力的不自信、对未来的不确定。而自信不是一蹴而就的；语言、艺术、科学，任何一门学科都是厚积而薄发、博观而约取的。平时的努力和沉淀会在关键的时刻集中或四散地反映出来，那时才不会有 “书到用时方恨少”的懊悔、也就有把握住机会和幸福以及和后悔遗憾说拜拜的能力了。乐瑥的舞蹈功底深厚，记忆力超群。常年随着养父和剧团四处奔波谋生，她必须眼明手快、才思敏捷才能勉强生存下去。长期的实践使她对自己的舞蹈非常有自信，也不畏惧在人前和大场面下表演。再加上她想为世子分担忧愁、解决突发的心切，所以她毫不犹豫地换上了舞裙去领舞，完成了晚宴的重头戏。生活环境的安逸会造成人类本性的懈怠。田中芳树曾经在《银英》中借助莱因哈特之口如此美化战--争。战--争当然是一个极端的例子，但也极好地揭示了环境和人类生存的本能（关乎生存）、能力（关乎发展）、以及潜质（关乎提升）之间巨大而深远的关联。

宝剑依然用肢体动作的方方面面展露了内心的情绪变化 —— 倾身、眯眼、皱眉、定睛、泪目，那种强装镇定但实则内心反转翻腾的疑惑、忧虑、失神、思考、回忆。世子编排舞蹈的深意在于：一、借助音乐和舞蹈来实施自己真正的意图 —— 在晚宴上通过金宪之口向清国使臣暗示朝鲜王朝力求平等的温婉强势。虽并非公然向清国挑衅，但是决心挣脱管束、下属的目的已经暧昧地传达给了使臣。无论是贺词还是舞蹈都无懈可击，没有被挑刺的理由，但仍然是箭拔弩张的离弦一箭。二、借助高雅的舞蹈声乐体现当时朝鲜艺术的造诣，传递骄傲、娱乐身心、缓和气氛、并为父皇庆寿。三、借助舞蹈寄托对母亲亡灵的思念和告慰，纪念仙逝母后的生性自由和钟情舞乐。乐瑥并不知道世子编舞的深意，却在无形中用舞技、心意、纯情、感伤打动了他孤傲高冷的心。所有艺术形式都是抒发内心情怀的方式，例如舞蹈、绘画、戏剧、音乐。。。为什么有些上层建筑会让人为之动容、潸然泪下？有些则味如嚼蜡、枯燥乏味？