今天我们讲一点阿德勒心理学，生活中是否对事情做出这样的判断：因为孩子不好好学习而对他发脾气；认为我不受欢迎在于长得不好看。
你看，我之所以这样，都是外部有个原因导致的。这些“原因”是不好的源头，改变的方法是去除这些原因。
世界上总有些无法改变的事情，比如相貌美丑。
弗洛伊德见到这种情况会说：因为相貌不好，害怕被人嘲笑，再加上原生家庭的不幸，造成你性格上的不自信，所以你不受欢迎，只好一人沉浸在不幸中。
这套说法很受人们认同，人们都想：没有它就好了，我的人生一定比现在好。
这称之为“原因论”，按这个逻辑推导下去，人的一生在出生时被各种原因给定好了，相貌丑的一定不自信，谁也摆脱不了宿命，这像不像决定论？
将原因都归结于外部，是不负责任的表现，不管怎么样，你还有选择的权力。
这种论调是有问题的。
心理学家阿德勒提出了异议，他与荣格一样，起初都是弗洛伊德的忠实拥护者，后来都各自提出了自己的理论，都因理念不同，与弗洛伊德分道扬镳。弗洛伊德、荣格、阿德勒也被称为“心理学三大巨头。”
阿德勒提出的“个体心理学”认为，人具有选择的能力与权利，继续沉浸在不幸中，是你的选择，原生家庭的不幸，固然是真的，但它并不能阻止你做出改变的选择，为什么你不选择变得自信呢？前面的原因只是你为了不改变而找的借口。
当然想改变，问题是改变不了啊。谁愿意沉浸在不幸中呢？
阿德勒认为，不幸和不自信是自己的“课题”（行动的直接后果由谁来负责，便是谁的课题。），与别人无关。选择不幸对自己有好“好处”，相比改变带来的痛苦，他更愿意不变。
对孩子发脾气的原因不是孩子不好好学习，而是你想控制孩子，发脾气是你实施控制的手段。不受欢迎的原因也不是长得丑，而是害怕别人嘲笑你长得丑，所以封闭自己，拒绝一切建立关系的机会，自然不受欢迎，同时也减少了受到伤害的可能。
控制孩子和避免受伤就是“好处”，其他的理由是借口，改变等于放弃“好处”，这个决定需要勇气。
为了不改变而找的所有借口，通通是自己的选择，告诉自己“别无选择”也是一种选择。
与弗洛伊德的“原因论”不同，阿德勒是“目的论”。你课题的不幸，是为了达成你某种目的的选择。
阿德勒也承认，每个人的生活环境、家庭情况和教育水平是有差异的。但与其看自己被上天给予了什么，不如花心思琢磨怎么用好上天给予的东西。
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