用心生活，用灵魂洗涤着生活的尘埃。有些事总是让我们感动的泪流满面永不磨灭。世人皆拥抱功名利禄，唯宝玉反其道而行之。用心生活，时间不会使记忆风化，它只会使人格魅力更加鲜亮。
《红楼梦》是一部集中国小说之大成之作。一部《红楼梦》阅尽了人世的沧桑，其内容包括之丰富可谓异彩纷呈、包罗万象、囊括无遗，岂别部小说所能望其项背。观其书大略，诗词歌赋、亭台楼阁、医卜星象应有尽有无所不精。
这本书其成书时期最晚，不同于其它三部名著。但其却吸收其它三部的精华，《西游记》开篇与其何其相似，开篇就有吸收天地之灵气集日月之精华产一灵猴，从石缝之中崩裂而出。通灵宝玉便为女娲炼石补天之时因无材而弃置不用的一块顽石。《水浒传》中最为突出的108位鲜活的人物形象栩栩如生，而在《红楼梦》中却有众多女儿形象也是巾帼不让须眉，其手法之高超令人叹服。《三国演义》中何曾有过对女儿之颂扬，近女色如吕布董卓者可有好下场，刘备更有“兄弟如手足，女人如衣服”的谬论。
闺阁之中得知己唯宝玉一人而已，他是一位先知先觉者、更是一个孤独者、徘徊在梦的边缘。但他却懂得用心生活。鲁迅先生说过“人生最痛苦的是梦醒了无路可走”在那个时代他是先知先觉者，就注定了他是一个孤独的灵魂，内心痛苦、矛盾。欣喜在尘缘之中得一唯一知己——林黛玉。即使两个人相爱，他们的灵魂也无法同行。世间最动人的爱是一颗孤独的灵魂与另一颗孤独的灵魂之间最深切的呼唤和应答。我们明知其结局是注定的，痴绛珠用一生的泪来偿还神瑛侍者的浇灌之恩。明知是悲剧还要上演“悲剧是将有价值的东西毁灭给人看”但当故事真正上演，我们总希望结局圆满，读到动情之处，不觉令人潸然泪下。
宝玉是早期的博爱者，尽管其范围小，但他确是一个先驱。鲁迅在《狂人日记》中就有发出呐喊的声音“救救孩子吧”这已经是多年以后了。在众人皆醉时他却独自醒了，无疑难以毁灭一种制度，却尽其全力呵护、爱护这群女孩。无论主子奴才是贵是贱在他眼里一律是平等的。下雨了，自己被淋得跟“落汤鸡”一样，却提醒别人快跑。喂汤时，自己被烫先不管，反问别人烫到了没有。我们可以笑其傻和痴，但笑过之后是不是领悟其高尚的人格情操。
孤树和林木自有其不同的成材途径。如果说林木是千篇一律的可用之材。那么宝玉便是傲然屹立的孤松。他是一颗孤独地在茫茫深夜看守心灵月亮的树。他是绝不同流合污的出水芙蓉，追求人格的独立，卓尔不群，始终恪守着自己那份独立的品质。
余秋雨说过“没有悲剧，就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为有‘挑战者’号的陨落；人生是伟大的，因为有自发，有诀别，有无可奈何的失落”。重要的是过程而不是结果。你能把心交给爱情，却不能把婚姻交给自己。到最后大彻大悟，人生如梦，这尽管是极古老的老生常谈，但也是极新鲜的威胁。人生在世，谁究竟能保证这一场短梦，不就在第二刻的瞬间觉醒。
有人说《红楼梦》是一部残缺不全的书，，也有人说曹雪芹完成了主旨脉络。就是这样一部书，让我爱不释手开卷有益。合上书，书中的一幕幕仍历历在目，黛玉葬花的悲凉、香菱学诗的勤勉、宝玉挨打的无奈……桩桩件件让我们揪心也让我们唏嘘。
宝玉是花里的神仙，他与菊同野、与梅同疏、与兰同方、与海棠同韵。用心生活，时间不会使记忆风化。用时间记住那精彩人生，用记忆保存那甘甜的水源，砌一道亮丽的风景线，使人格魅力灼灼其华！
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