观巢居笔记小说之十一:大师

观巢居笔记小说之十一:大师

观巢居笔记小说之十一：大师

杨府/文

我与洪洋皆属北漂一族，同来自于鄂西北之汽车城。水云阻隔，南北流寓，偶或相约赴京，共乘一车。长路漫漫，旅途寂寥，免不了闲话人物风景、旧朋新雨。窗外偶然掠过一座庙宇，上覆金碧辉煌的琉璃瓦，在阳光下熠熠生辉；朱红色的围墙绕着几重院落，错落有致。古柏虬曲，点缀其间；山门庄严肃穆，楼阁巍峨。是典型的中国传统建筑风格，明显异于周围的民居。有此及彼，驰骛遐思，自然联想到佛教的最高庙宇雍和宫。

洪洋说：“贲固就在雍和宫出家，近佛类佛，在那一带可有名啦，人称贲大师。”

我略惊讶，问，是不是鄂西北电视中心的贲固？

“是他。你不知道？”

我愈加愕然了。“真不知道。我们虽然同住在一个家属院，且他家就在我家楼上，但却是熟而未悉，仅是点头之交。听你这样一说，我忽然觉得，还真是有几年没见到他了。岁月如流星啊！”我感慨说，“原来他也在北京？还出家了，没想到啊！”

“大家都没想到！”洪洋亦有同感。

“他能抛下他美艳的娇妻？”我再次现出诧异，并说出我的疑惑。

如果说，贲固在入仕从政之途上，有些偃蹇，自认为命犯小人，是与他能力弱小却又自视甚高有关。除心理关难过外，至于工作，则极轻松，仅虚其位，挂其名而已。月俸年禄，财政一文不少，是一个不用朝九晚五去上班的自由人。如此闲适之身，对处于夙夜匪懈，奔波于途，“为稻粱谋”的北漂如我者，真是艳羡不已。然竟何以遁入空门？

且在鄂西北这样一座山城，他家庭优渥，出身干部之家，属老地委机关大院长大的人。“地委大院的”，这句话常被某些官二代拿出来炫耀。是嘴边的话，更是一句象征身份之语。其父为市体委主任，资历深资格老，在文体界说话一言九鼎；其母更能干，为地委宣传部外宣科科长，在相关协会都有挂职，非会长即秘书长，且非虚衔。地委书记依为干城。风格泼辣，活动能力超强。与他强势的母亲相比，贲固多少有些孱弱，但性情也甚顽劣。举手投足间，满是优越以及对不如己者的鄙夷，行为浮夸而骄矜。富家多纨绔，终整个青少年时代，也仅以一个技校生的身份毕业。然其母舔犊情深，庇荫无极，很随便地就把他安排到地委组织部电教中心上班去了。

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地市合并以后，原地委书记转为市委书记。原本城市已有无线、有线、教育电视台，还有东风汽车公司电视台，城市就那么大，资源就那么多。但她硬是说动当时的市主要领导，以宣传新城市，推介新城市为名，申请成立了鄂西北电视中心，以为海内外宣传之助。不久，红头文件下发，定中心的级别为正县级，其母顺理成章被任命为中心主任。她又说通组织部门，任命贲固为办公室主任，级别定为正科。实际上，鄂西北电视中心就此两人，等于是母子店。但有正规编制，有财政拨款，有若干用人指标。

几年而后，她到龄退休，向组织上提的唯一要求，就是提拔她儿子为中心副主任，进入副县级行列。她的如意算盘是，等到了一定年限，累积一定资历，自然就转任主任了。

其实，自这个中心成立以来，仅仅拍过2部道山的风光片，亦如水中之莲，静谧无声。市委书记调走后，市委市政府的其他领导，在这个单位的存废问题上，有不同的意见分歧。一派说要裁撤，认为空置几年，多少有些浪费公帑；一派却要保留，且还要做大。实在是，这是一个事业编制单位，若轻易裁撤，再申请难乎其难。其母自是坚定的保留派，她凭着自己的影响，极力游说。她有私心，就是想让自己的儿子子承母业。不成想，市里另从电视一台选派了一位书记来当主任，级别由副县提为正县。本来计划好了，这是自己碗里的肉，却被凌空飞来的鹰叼走了。为此，贲固很生气，不但不配合新任领导的工作，还处处挖坑设陷，大逾其度。两人势同水火，谁也指挥不了谁。这样空耗半年，工作难以开展。新任主任就向市长打报告，又申请了几个编制，加上先前空置的，从电台、电视台及其他单位等调了七八个人来。贲固彻底成了孤家寡人了，一气之下，也不常去上班了。主任也不管他，照样给他发工资。主任心想，活儿，你不干，有人干，只要你不找事，就阿弥陀佛了。

“人生，能选择出家，该是遭遇多大的变故啊！没有当上一把手，其实他比谁活得都滋润，不至于此吧！要么就是深究佛理，略有领悟。但以他恋恋红尘之心，虚浮于表之性，又岂是此道中人？”我的疑惑渐重。

我与洪洋靠在车厢的连接处，边抽着烟，吐着圆圈，边探讨他出家的原由。窗外的阳光透过玻璃射进来，小小的空间即刻飘浮着光晕，氤氲之中没有寂寞，只有和煦的氛围。

“必是爱情或家庭方面出了状况吧？！”我推测道。

我想起了他的家庭。对于他的家庭结构，洪或许没有我清楚。我与贲固都住商场的家属楼，他的爱人和我的爱人都在同一家大型商场上班，也都是公司中层。该商场是这个城市的商业龙头，员工几千，以女的居多，且一个个像打了鸡血似的，无不争强好胜，唯恐落下毫厘。贲固的爱人姓降，身长如玉，娉婷袅娜，肤如凝脂，螓首蛾眉。常年秀发纷披，仙气十足，尤其是一双大眼睛，顾盼流辉。是标准的一个美人儿。只可惜她很早就混迹社会，很早就结婚生子，又很早就离婚了。贲固认识她的时候，她已是一位单亲妈妈，孩子已四五岁了。但她容颜未减，犹添风致。惹得贲固痴狂，依旧热烈地追求她，并视其子为己出，负起扶雏教养之责。新房分下来后，要装修，我曾去他家取经学习过，亲见其另辟有两个儿童房。看来是做好了再要一个孩子的准备了，我回来后曾和爱人闲扯过。而贲固是家中独子，也有迫切需要孩子的愿景。但这些自以为能干的女人，把虚名看得比家庭还重，蜗角里争名争利，螺壳里开设道场，为了更进一步晋升或保住现有位置，最后决定不要孩子。或许是这个原因吧！

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洪洋说：“估计这方面的因素，也不能排除。但即便那女的决定不再生孩子，贲固依旧爱着她。所以即使有，也不是决定因素。其实，每家都有一本难念的经，更隐秘的原因……”洪洋欲言又止，我在静静等待，但视力始终没有离开他藏在镜片后边的眼睛，他重重的猛吸了一口烟，有些结巴着说，“是……是发现女的出轨了，被他两次撞见，以致痛不欲生，伤心欲绝。”

真是“人事互消亡，世路多悲伤”。我愈加惊诧不已，也从心底深处同情起贲固来。

其实，贲固性本善良，是一个热情之人。夏天的黎明，他都会很早出现在楼下的操场上，吹响号子，教这个大院里暑期放假的孩子们打篮球。只要一听到哨响，我儿子准会一骨碌滚下床去，匆忙洗一把脸，就直奔操场。

而他，又是怎样深爱着自己的爱人啊！那时，我是两地奔波，各居半年。亲见他每天早晨，开车送继子上学之后，再回到楼下，把水、伞、护肤品以及必备之物准备好，等待慢慢梳洗完毕的爱人下来，而后送她上班去；日居月诸，从未懈怠。冬天更绝，他每每先下楼来，发动车子，开足暖气，一会儿功夫车内便和暖如春，唯恐心爱的伴侣受到丝毫风寒的侵袭。其无微不至的关怀。可谓男人中的极品。用心之细，用力之勤，足见其对爱人之爱，是何其深切！

“愿得一人心，白首不相离”，我想起了卓文君的诗，感慨道：“女的真是不知足。她认为这世界上谁都会像贲固一样的对她好？”

洪洋也说：“能不要自己的孩子，养别人的孩子，不是哪个男人都能做如此之牺牲，也不是哪个男人有如此之襟怀。”

“最为悲伤多，心焦衰落苦”。爱有多深，怨绝就会有多深。先前的种种爱，化为如今的般般怨。先前的缺点和不足，如今并未添加毫厘，也未减除毫厘，只是恩爱时有霓虹的遮掩，不成其为矛盾；如今恩断义绝，现出了嶙峋的河床，即便是小小的卵石，也都是狰狞。或许，贲固就是带着这样一颗“前事堪悲伤”的愁绝之心，出家为僧了。

也好，人生不长，且行且惜。一别两宽，各自安好。除了好好活着，这世界上还有比这更重要的事情吗？季候已入秋，该打扫场院了，抬头处可是云淡风清。找到适宜的心境和生活方式最重要。我和洪洋又互相感慨了一番。

俗话说：人不离乡不贵。没想到短短几年，贲固就见本事了，成大师了，怎不令人刮目？他找到了适宜的生活方式了，而心境自是归于宁静。我想。京城是一个繁胜之地，藏龙卧虎之地，高人云集，一夕之间，尚且能成龙成蛟，何况几年未见，非复吴下阿蒙，竟成大师，亦未可知，亦不无可能。在这里，鹰和雀，都能找到适合自己生存的天空和屋檐。

有鉴于此，洪洋对贲固的大师身份深信不疑，并援例佐证，极言其真。

“公安局的穆宽与他关系最好，亲见其道行深厚。他的父亲病危，医院都下病危通知单了。全家人都很着急，恰在此时，贲固来电话了，好像他事先知道似的。他到医院后，在床头念动经咒，一天一夜。谁也没想到的结果出现了，其父竟转危为安，不久即病愈出院。起初，他的姐姐极力反对，见如此有效，也就渐渐信其佛来。”

对如此传奇之事，我只当做一个缥缈的故事，彼姑妄言之，我姑妄听之而已。

洪见我面露一丝不屑，为证明其言之不妄，竟说一亲身经历以证之。他曾带一女的，去雍和宫拜访贲固。贲固盘膝打坐在位置上，单手举在鼻前，闭着眼睛，对刚跨进门的洪洋说：“先不要介绍，看我说的对不对？你今天不是一个人来，是两个人，而且是个女的。”他睁开眼，“我一早起来就预测到了，果然一大美女。”说得洪洋大为惊讶，叹为神人。在交谈过程中，贲固又给那女的相面，说她婚姻不顺。洪洋在叙述中屡屡夹带感慨，“太神乎其神了，说的太对了，那女的最近正和老公闹离婚着咧！”

我非圣人，但向来“不语怪力乱神”。我给洪洋谈了三个问题。一，你有先入为主的潜意识，未见面，一个大师的形象就在你心中定格了。且在宗教的氛围中，你自然愈加深信不疑。二，这世界上没有未卜先知的人，他知道你那天带一个人去，是见面之前还是见面之后？既是见面之后，那其中必有玄机。三，现在，宗教成为一种生意，已经失去了原本的宗旨。传说北京有三十万仁波切，有多少是真，有多少是假。因为某些人富了，心灵却空虚了，对生命茫然，他们迫切需要一种精神的慰藉，而宗教是最后也是最容易进入的门槛。社会既有所需，自然就会产生这方面的服务，宗教是麻醉剂，是控制人的意志的最好赚钱的工具了。

我虽然有以疑窦，但也未始没有好奇之心。我说，找个合适的机会，到雍和宫去见见他。为了见证他确有未卜先知的本领，我嘱咐洪洋，千万不要事先告诉他，只说你找他有事，到时我们一起去就行。

景物不尽人自老。遂在春天的某日，与他相约于雍和宫旁边一名叫居士林的素斋馆。雍和宫周围熙熙攘攘，多有穿袈裟的人，以及善男信女，或言笑晏晏，或憔悴不堪，表情各异，内心杂沓。香裱店、佛堂、梵阁、经楼，檐牙高喙，俨然市井。

贲固穿着一件青褐色的僧衣，脖子上挂着一串很夸张的佛珠，拖曳到他微微凸鼓的小腹上。光头，但青髭明显，阔面大耳，很具富态样，委实较之前明显发福多了。洪洋曾言，他极有法相。从表相上看，的确如此。大师范儿十足。人们见到他，多恭敬地喊一声“贲大师！”

他一见到我，不用洪洋介绍，第一句话就是：“是你啊！”并一叠声地说：“没想到，真没想到啊！”整个饭局下来，他这句话感慨了不下五遍。

服务员立即过来，拿着菜谱，欠身尊一声“贲大师”。贲固立即拿过菜单，很麻利地点起菜来。在餐前、餐中和餐余，自是多方问候，没有主题，漫言彼此。其中最多者，是他吹嘘自己，如何行走西藏，拜高僧为师，如何得到真传，又如何名震北京、广州等，每年募集多少资金，去到西藏做慈善事业，盖庙宇和学校。说得我内心极为感动，感到先前对他的猜疑就是我今生今世不可消弭的种种恶业。我心澎湃，几乎就要化为眼泪夺眶而出了。他窥探到了我的内心，适时对我说：他已经在西藏某寺许下愿了，今年要给某学校捐10部电脑。让我捐助，他会为我诵经祈福一千遍。并特别强调，经过他诵经祈福，我今年无论事业或生意，都会无曲折，有起色，上台阶。并说他已经为洪洋诵经祈福一千遍了，这不，洪洋的事业已经渐有起色了。说得我立即把快要出来的眼泪又生生给拽了回去，反而从小腹里流淌出笑声来……

洪洋喊服务员过来结账，三人共消费了900多元，我始知道，素菜馆不是随便可以消费得起的。回来的路上，我对洪洋开玩笑说：“他已经为你诵经祈福一千遍了，900多元，一遍仅折合才一块多钱，按市场价，你还是赚了。”

洪洋嗫嚅未言。

我说：“他不是能掐会算吗？首先他没有料到今天是我。只要到过西藏，都冠以大师的称号，实际上也就是求财，只是披着宗教的外衣，更具欺骗性罢了。再说了，算命占星，那和佛教沾边吗？……”

归来，我在当晚的日记中写到：大师贲某，我尝与其比邻而居鄂西北山中多年，后闻出家京城，学佛西藏。江湖传言，懂法式，断人事，知未来，且事多灵验。人呼“贲大师”。我居京，友人邀往访，遂约于雍和宫旁一斋堂。叙别之言外，多言佛经，涉江湖术数技多。其正道欤？并以诗记之。诗曰：

山中日月浮，尝作比邻居。闻道夫妻违，踪迹久疏忽。江湖有传言，京华初剃度。友人邀我往，造访一禅庐。大门向街衢，不绝人行路。相见大惊喜，欷歔复沉郁。曾有凌云志，奈何青灯枯？言“求真妙谛，不负此生虚。人生多困惑，向佛无悲苦”。庭前松风动，信徒疾步趋。人见称大师，堪为未来卜。见我色难惑，引经解疑窦。“西藏灵修地，上师金针度”。静言“分别心，岁月叹虚无”。凡心一何苦，苍生一何愚。佛典非易经，岂能卜前途？古佛君行处，黄卷常研读。红尘多扰攘，无欲即是福。谈玄寻幽理，心静是方亩。雍和晚钟起，梵音绕梁柱。挥手别君去，大师勉亦乎！举首见昏鸦，斜阳照古都。

2014年3月31日