据说印度的普里人对于他们，代表昨天今天和明天是同一个字，在表示，不同的意义时，他们一面说这个字一面做手势，手指后面算昨天，手指前面算是明天，手指头顶便是今天，在某些人眼里这纯粹是懒惰，很安然它也不责备这是懒惰。
自然万物自有它的规律，正如书中所写，小鸟坐在相隔一枝的枝头上，长生草在桌子下面生长，黑莓的藤攀住了桌子的脚，松实，栗子和黑莓叶子到处落满 ，这一切都自然而然的人生的意义大抵在此。
瓦尔登湖 —《声》
作者钦佩于商业的进取心和勇敢，它并不拱手向朱庇特大神祈祷。商人们每天做他们的生意，都是勇敢而且满足的。
当一列火车在作者旁边经过之后，他感到清新气概非凡，商品都散发出味道来，另他联想到了外国人的珊瑚礁，印度洋 ，热带气候和地球之大。一车子的破帆造成了纸，印成了书。我想谁能像这些破帆这样把它们经历惊涛骇浪的历史，生动地描绘下来呢？
这让我心中升起许多联想，这些历史，这些故事带着海风的咸腥 ，有热烈的阳光笼罩后 一一诉说。
瓦爾登湖 —《聲》
作者跨过铁路他不愿意他的眼睛鼻子给火车的烟、水汽和咝咝声污染了。我知道在他们内心深处是不愿被纳入机械时代滚滚车流。作者热爱自然他所听到的钟声在他耳中柔微甜美是自然的旋律值得飘荡入阔野。好像地上的松针是大竖琴上的弦给拨弄了一样，传到他这里的一种声带来了一条给空拉长了的旋律，在它和每一片叶子和每一枝松针寒暄过之后，它们接过了这旋律给它转了一个调 ，又从一个山谷传给了另一个山谷，自然具有这样的魔力让人沉溺。
瓦爾登湖 —《聲》
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