先人见证，我辈警醒

      先人见证我辈警醒

  “国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”爱国在不同的时代，不同的环境，不同的民族中是应关注的问题，作为当世代的我们，更应如是。古时的尼希米、以斯帖、但以理、耶利米、以赛亚为着自己的民族和国家，勇敢站起，前赴后继、鞠躬尽瘁死而后已。

  聆听历史的潮流声，风起云涌中，爱国之士揭竿而起。爱国主义是历史形成的热爱和忠诚于自己祖国的感情、思想与行为及意识为一体的社会共识，无论一个人身处何方，国之危难时他必会挺身而起。

  圣经中的尼希米，听到从耶路撒冷来的弟兄告知犹大省遭大难、受凌辱，城墙拆毁，城门被火焚烧。听闻此讯的尼希米就坐下哭泣，悲哀几日，他关心热爱圣城，挂念自己的家乡，“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处”，伤心之余他暗自向耶和华祷告，寻找契机要归回重建自己的家乡，“人在曹营心在汉”，虽身处异国他乡，挡不住要归回的意愿；他本可以“两耳不闻窗外事”，一心甘当王酒政”。末了，他毅然决然寻找良机回归，最终带领百姓建设城墙，为国身先士卒，以国为己任，临难不屈、保卫祖国，关怀百姓，心系国之命运，一生为国尽职。

  更有在历史中“巾帼不让须眉”的以斯帖，关心祖国命脉，心系民族安危，亚哈随鲁王作王期间，王后瓦实提违背王命被废除，兴起犹大女子以斯帖，甘以自身之躯为国赴汤蹈火，生死不言，甘冒生命之险求见王颜，为自己国民甘心赴死，实是我辈学习之榜样。

  不但尔尔，被掳到巴比伦的但以理及其三友，在异族外邦荣耀上主，生死不计；通国上下一命令，听见乐声要敬奉。沙得拉、米煞、亚伯尼歌身赴火海作见证。但以理一生无把柄，群臣谋害尔性命，初心不改祷告神，被扔狮洞仍活命。他们的作为见证神，身处他乡有权柄。

  先知以赛亚耶利米生处国难当头，先知责备无人听命。大声疾呼神的百姓，流泪不止为国牺牲。为民伤心，为国哀叹，用生命谱写爱国的实际，实是我等效法的楷模与见证。

  烽火连三月，身处当今世。我等后辈更应为中国的亿万灵魂而崛起，为福音扬声。为教会事工专一，为民族人永恒之生命而躬身入局，不枉此生。