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【原文】
阳平公融在冀州，高选纲纪，以尚书郎房默、河间相申绍为治中别驾，清河崔宏为州从事，管记室。融年少，为政好新奇，贵苛察。申绍数规正，导以宽和，融虽敬之，未能尽从。后绍出为济北太守，融屡以过失闻，数致谴让，乃自恨不用绍言。
融尝坐擅起学舍为有司所纠，遣主簿李纂诣长安自理，纂忧惧，道卒。
融问申绍：“谁可使者？”
绍曰：“燕尚书郎高泰，清辩有胆智，可使也。”
先是丞相猛及融屡辟泰，泰不起，至是，融谓泰曰：“君子救人之急，卿不得复辞！”
泰乃从命。至长安，猛见之，笑曰：“高子伯于今乃来，何其迟也！”
泰曰：“罪人来就刑，何问迟速！”
猛曰：“何谓也？”
泰曰：“昔鲁僖公以泮宫发颂，齐宣王以稷下垂声。今阳平公开建学宫，追踪齐、鲁，未闻明诏褒美，乃更烦有司举劾。明公阿衡圣朝，惩劝如此，下吏何所逃其罪乎！”
猛曰：“是吾过也。”事遂得释。
猛因叹曰：“高子伯岂阳平所宜吏乎！”
言于秦王坚。坚召见，悦之，问以为治之本。
对曰：“治本在得人，得人在审举，审举在核真，未有官得其人而国家不治者也。”
坚曰：“可谓辞简而理博矣！”以为尚书郎。泰固请还州，坚许之。
九月，追尊故会稽王妃王氏曰顺皇后，尊帝母李氏为淑妃。
冬十月丁卯，葬简文帝于高平陵。
彭城妖人卢悚自称大道祭酒，事之者八百余家。十一月，遣弟子许龙如吴，晨，到海西公门，称太后密诏，奉迎兴复，公初欲从之，纳保母谏而止。
龙曰：“大事垂捷，焉用儿女子言乎！”
公曰：“我得罪于此，幸蒙宽宥，岂敢妄动！且太后有诏，便应官属来，何独使汝也？汝必为乱！”因叱左右缚之，龙惧而走。
甲午，悚帅众三百人，晨攻广莫门。诈称海西公还，由云龙门突入殿庭，略取武库甲仗，门下吏士骇愕不知所为。游击将军毛安之闻难，帅众直入云龙门，手自奋击。左卫将军殷康、中领军桓秘入止车门，与安之并力讨诛之，并党与死者数百人。
海西公深虑横祸，专饮酒，恣声色，有子不育，时人怜之。朝廷知其安于屈辱，故不复为虞。
秦都督北蕃诸军事、镇北大将军、开府仪同三司、朔方桓侯梁平老卒。平老在镇十余年，鲜卑、匈奴惮而爱之。
三吴大旱，人多饿死。
烈宗孝武皇帝上之上
宁康元年（癸酉，公元373年）
春正月己丑朔，大赦，改元。
二月，大司马温来朝。辛巳，诏吏部尚书谢安、侍中王坦之迎于新亭。
是时，都下人情恟恟，或云欲诛王、谢，因移晋室。坦之甚惧，安神色不变，曰：“晋祚存亡，决于此行。”
温既至，百官拜于道侧。温大陈兵卫，延见朝士，有位望者皆战慑失色。坦之流汗沾衣，倒执手版。
安从容就席，坐定，谓温曰：“安闻诸侯有道，守在四邻，明公何须壁后置人邪！”
温笑曰：“正自不能不尔。”
遂命左右撤之，与安笑语移日。郗超常为温谋主，安与坦之见温，温使超卧帐中听其言。风动帐开，安笑曰：“郗生可谓入幕之宾矣。”
时天子幼弱，外有强臣，安与坦之尽忠辅卫，卒安晋室。
【原文华译】
1 阳平公苻融任冀州刺史，属下主事官员，都是名重一时的人物，以尚书郎房默、河间相申绍为治中别驾，清河人崔宏为州从事、管记室（掌章表、书记、文檄）。苻融年少，为政喜欢搞些新奇的做法，又为人苛刻，爱挑人小毛病；申绍数次规正，要他宽大和气，苻融虽然尊敬申绍，但并不能都听他的。后来，申绍外放为济北太守，苻融因为屡次犯错，总被朝廷谴责，才自恨没有听申绍的话。
苻融曾经因为擅自修建学校校舍，被有司所纠察，派主簿李纂到长安答辩。李纂忧惧，在路途上去世了。苻融问申绍：“谁可以出使？”
申绍说：“之前任燕国尚书郎的高泰，清辩有胆智，可以派他出使。”
之前，丞相王猛及苻融都曾屡次要延聘高泰，高泰拒绝出山。这一次，苻融对高泰说：“君子救人之急，您不得再推辞了！”
高泰于是从命。到了长安，丞相王猛接见他，笑道：“高子伯今天才来，太迟了吧！”
高泰说：“罪人来就刑，何问迟速！”
王猛说：“此话怎讲？”
高泰说：“当年鲁僖公因为修建泮宫（诸侯的学校叫泮宫），《诗经》都有诗歌颂扬他；齐宣王因为稷下学宫，美名传扬后世。如今阳平公开建学宫，只不过是向当年的齐国、鲁国学习，没有得到天子明诏褒美也就罢了，还烦劳有司弹劾。明公为圣朝宰相，有如此奖惩标准，下面的官吏谁能逃脱他的罪状呢！”
王猛说：“这确实是我的错。”事情于是得到解决。
王猛叹息说：“高泰这样的人，怎么能在苻融手下为吏呢！”
跟秦王苻坚汇报。苻坚召见，也很欣赏他，问他治国之本，
高泰回答说：“治国之本在于得人，得人在于审察举拔，审察举拔在于核实真相，没有官得其人而国家不治的。”
苻坚说：“你的话很简单，但是道理很深刻，可以说是辞简而理博了。”任命高泰为尚书郎。高泰坚决要求返回冀州，苻坚允许。
2 九月，东晋追尊已故会稽王妃王氏为顺皇后，尊孝武帝的生母李氏为淑妃。
3 冬，十月八日，葬简文帝于高平陵。
4 彭城妖人卢悚自称大道祭酒，追随他的有八百余户人家。十一月，卢悚派弟子许龙到吴郡，早晨，抵达废帝、海西公司马奕家门口，声称奉太后密诏，奉迎司马奕复辟。司马奕开始时想要跟他走，后来接受保母劝谏而止。
许龙说：“大事就要成功，难道还听一个妇人的话吗！”
司马奕说：“我因为有罪，被废黜到此，幸而蒙朝廷宽大，岂敢妄动！况且太后有诏，便应该派官属来，为什么只有你一个人来？你必定是乱党！”呵斥左右捆缚许龙，许龙惧怕逃走。
十一月五日，卢悚率众三百人，早晨进攻广莫门。诈称司马奕回来了，由云龙门突入皇宫，夺取武库盔甲兵器，门下吏士惊骇错愕，不知所措。游击将军毛安之接到消息，率众直入云龙门，亲手奋击；左卫将军殷康，中领军桓祕入止车门，与毛安之并力诛讨，斩卢悚，并其党羽，死者数百人。
司马奕深为忧虑随时飞来横祸，一味饮酒，纵情声色，生下儿子，也不敢养育，时人都可怜他。朝廷也知道他安于屈辱，所以对他也不再防备。
5 前秦都督北番诸军事、镇北大将军、开府仪同三司、朔方桓侯梁平老去世。梁平老在镇所十余年，鲜卑、匈奴人对他都又惧又爱。
6 三吴（吴郡、吴兴郡、会稽郡）大旱，饥，人多饿死。
烈宗孝武皇帝上之上
宁康元年（公元373年）
1 春，正月一日，大赦，改元。
2 二月，大司马桓温进京朝见。二月二十四日，皇帝下诏，命吏部尚书谢安、侍中王坦之到新亭迎接。
当时，首都人情恟恟，有人说桓温要诛杀王坦之、谢安，篡夺晋室。王坦之非常恐惧，谢安神色不变，说：“晋祚存亡，就看我们这一趟。”
桓温到了新亭，百官拜于道侧。桓温大陈兵卫，接见朝士，平常有地位名望的人都战战兢兢，恐怖失色，王坦之流汗沾衣，手上的笏板都拿倒了。
谢安从容就席，坐定，对桓温说：“我听说诸侯有道，军队是用于抵御外敌，明公何须在壁后设置那么多武士呢！”
桓温笑道：“因为不能不如此而已。”
于是下令左右撤走，与谢安谈笑风生，很长时间才结束。郗超是桓温的首席智囊，谢安与王坦之晋见桓温，桓温让郗超卧在帐中偷听。风吹动帐幕，谢安看见了郗超，笑道：“郗生可以说是入幕之宾了。”
当时天子幼弱，外有强臣，谢安与王坦之尽忠辅卫，终于安定了晋室。
【学以致用】
01，现在我有个习惯，不管是看书，又或者是生活當中观察萬事萬物，都會看三個层面
一是形，再看气，再看神
当然，气和神，不是用眼睛看，而是用自身的心和感觉去触碰，去共振，以此去体会那种韵味
比如，看谢安，王坦之与桓温的新亭之会，你的脑海中一定有一幅画面出来，这个就是“形”
02，我们中国古代的圣贤很多，留下的圣贤道理也更多，就只是拿儒家一门來讲，就有无数的道理，并且，有时候“道理”还会打架，是对立的
那么，这个时候，就看你怎么运用了，当遇到事的时候，你怎么应对。
我们有句话说，君子不立于危墙之下，明哲保身
但是，真正到了国家存亡，民族存亡的时候，真正的君子又能做到舍身取义
这是真正的大仁，大智，大勇
谢安就做到了这一点，真是潇洒！值得学习。
03，思考一个问题
为什么谢安能做到从容，而王坦之不能？
以前听过一句话，我认为这句话很妙：
从容大于一切能力
那么，从容的前提是什麼？
是心安
那麽，怎麼才能做到心安？
怎么才能把心给安住？，这是门大学问
我认为还是《大学》里面的“诚”字功夫做得极其深厚
谢安有个很牛的习惯，或者说是性情
他游山玩水，生活享受毫不含糊，每次出游都带着歌姬助兴，这也是一种“诚”的状态
我记得南怀瑾大师讲过一句话： 我时时处在“定”當中，所以跟你们讲话，讲課，講一天喔都不覺得累， 就是这种状态
所以，谢安平时的“诚”字功夫，不管是作用于游山玩水上面，还是作用于对人的尊重方面都是一样的，做攒足了功夫，攒足了本钱，
因此用起来，非常从容。 这一点非常值得我們学习。并且也能夠马上就实践的。
04，不管在哪一行，都得要有个好身体
尤其是搞政治的，更要能熬得住
桓温熬过了司馬昱，但是没熬过谢安
桓温比谢安（司馬昱与谢安同年）大8岁，活到了61岁，谢安活到了65岁
所以啊，身體是革命的本钱，不管哪个领域的博弈（政治或者商业），最后比拼的都是看谁的身体好。
在此，我不由得想起了俞敏洪先生的那段经典的话：
“你们用5年做成的事情我用10年去做；你们用10年做成的事情我用20年去做。如果这样还不行，我就保持身体健康、心情愉快，到80岁把你们一个个送走以后再来做”
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