人生一世，衣食住行而已。今天突然提到这句话，是因为读到论语中一句话“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中也；学也，禄在其中也。君子优道不优贫”有所思。
首先说“君子谋道不谋食”这句话的意思，这里的“道”杨伯峻先生《论语译注》翻译为“学术”，“食”为“衣食”，而杨逢彬《论语新注新译》解释“道”为“仁道”，“食”为“衣食”，钱穆先生《论语新解》就原文照搬“君子只计谋于道，不计谋于食”。
这里的“道”到底是什么，无论我们读论语也好，还是了解孔子也好，或者是理解这段话的意思也好都是值得我们思考的一个问题。
通读《论语》，了解春秋，我想这里的“道”具体可以是孔子所讲的“先王之道”、“吾道”，不管这个“道”的起点何处，但“道”的终点都是“天下太平，国泰民安”。孔子之志“老者安之，朋友信之，少者怀之”，孔子一生周游列国，推广自己的学说，其心怀天下，忧虑其道不行，而不患己贫。所以这里的“道”可以理解为“仁道”。
为什么忧道不忧贫？因为道行，则天下人皆有食。我为天下人，自然也有食。所以后面对这句话进行说明。“耕也，馁在其中也”，为了吃饭，天天耕种，可总还是有饥饿，“学也，禄在其中”，学习了仁道，并为民做事，却能够得到俸禄（也能够有饭吃）。所以后面是结论“君子忧道不忧贫”。
但我们现在的教育，忧的是“贫”而不是“道”，教书育人，基本上教的是“脱贫”的知识，对于做人的道理，只是读了书，也放在书上。
人不贫，但有病。何谓也，学而不行谓之病。书上的道理，我们有几人能行之？
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