胡语欲望

欲望，百度百科说它是由人的本性产生的想达到某种目的的要求。人的本性是什么?浩子的观点是:食，色，性也。孔夫子的看法是:饮食男女，人之大欲存焉。说人话就是:吃和性。

不仅是人，一切动物最基本的欲望就是生存与存在。这是所有动物最原始的、最基本的一种本能。它是一切动物存在必不可少的需求。

这个道理古人们是早就明白的，所以他们会有对天地，对神明的祭司，会有对性，对生殖的崇拜，而且他们身体力行，毫不避讳，例如古希腊，古罗马以及我国春秋时期，都有固定的性节日，那一天男女没有遮遮掩掩，场面很黄，自行想象。这样的节日就是直面人的欲望，欣然接受。

欲望这个词，年少时欲语还羞，活到这个年纪自然也已坦然。人的欲望应该是动物世界里最为复杂的，学过马斯洛需求金字塔的同学都能知道一二，人欲五花八门，比如说话欲，购物欲，权力欲，追剧欲……归根结底都是基本欲望的衍生。

对欲望的认识，东西方是不同的，西方接受人性，它们选择用法律管理社会，东方早先倒也和西方差不多，但后来开始主张“灭人欲，存天理”，遵从君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，说人话就是:人有等级，不认可下级的人性需求，一切以满足上级需求为最高准则。这么一套严格的规矩在，要办事只能讲讲彼此的人情了。

现在，我们都知道欲望没有好坏，只有控制的尺度。尺度松了，就是纵欲；紧了，就是禁欲，这都不是好事。古罗马的纵欲毁了他们的帝国，程朱理学的禁欲，阉割了华夏文明，贻害至今。人的一生，实际就是和自己的欲望搏斗，寻找一个平衡，找到了，就是圆满。

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那么回到课堂，再胡诌两句。课堂上，无论怎么严肃纪律，总有些孩子爱说爱动，那是他们有这个需要，作为以人为本的课堂，我们是可以理解包容的，只要不出格就可以不苛责。而我目前的体会是，调控课堂，可以从控制孩子的欲望入手，一句话:他想吃糖，那么用糖就可以控制他。当然这是艺术，我们还需要好好琢磨实践。