如果説這個肉身是我。
那在我出生之前,構成這個身體的元素一定曾經屬於他物,這樣豈不我的先輩亦是我。
若在我死亡之後,在這具身體的元素解散之後,他們又會構成他物,如此。豈不後輩亦是我。
即使是現在,我們每日的食物會化作我們身體的一部分,那麼這些新加入的元素是我嗎?如果是我,那麼在他們死亡之後,重新回歸自然,如此豈不“我”充斥世間。如果不是我,那麼吾從小所噬諸般物類必定已更新我初生之舊身,如此我豈不有我。
而每日我們身體都有一部分逝去,那這些逝去的部分是我嗎?如果是我,那麼此“我”亦遍佈世界,而我必定不應如此廣大。如果不是我,那麼其先為我而后非我,“我”則無有定準。若“我”無有定準而可言為我,則亦可說此界其它一切物類先非我而后為我,豈不荒謬。
如此可知此身非我。
心可為我否?
細細占察,心中所留光暗橙黃諸般色彩影像,皆為眼之所見,若无此眼終不有此色彩影像,如此則此見非為常在,非不變異。若此見變時,“我”應在何處。
鉉樂等一切音聲皆應屬耳,此亦同眼,終有變易,非為常在。鼻所嗅香,舌所嘗味,身所觸感,意所覺情,皆亦如是。非為常駐,若變易時,我在何處。
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