全世界蒙古人约为一千万人，语言为蒙古语，其中一半居住在中国国境内。作为我国民族大家庭的一员，蒙古族在漫长的历史进程中，形成了许多民俗与禁忌。
一、民俗
1.蒙古族的传统居室是蒙古包。蒙古包呈圆形尖顶，由圆形围壁（哈纳）和伞状顶架组成，外面覆以羊毛毡，再用毛绳固定；围壁、伞架均用木杆钉成；包顶留有天窗（陶高淖），通气透光；门小，木制，大多向南或向东南。蒙古包可以拆卸搬运，极适于游牧生活的需要。
2.蒙古族的传统服饰是蒙古袍。右衽，镶边，身长宽大，高领长袖，带腰带，配皮靴。夏袍是棉丝质的单夹袍，多红、黄、 深蓝色；冬袍是毛料面的羊皮袍；男女长袍下摆均不开衩，红、绿绸缎做腰带；男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物；妇女的帽饰、首饰多镶珠宝和银饰，显得雍容华贵；喜穿软简牛皮靴，长到膝盖。
农民多穿布衣，有开衩长袍、棉衣等，冬季多毡靴乌拉，高筒靴少见，保留扎腰习俗。男子多戴蓝、黑褐色帽，也有的用绸子缠头。女子多用红、蓝色头帕缠头，冬季和男子一样戴圆锥形帽。
未婚女子把头发从前方中间分开，扎上两个发根，发根上面带两个大圆珠，发稍下垂，并用玛瑙、珊瑚、碧玉等装饰。
3.顾站冠是元代流行于蒙古族妇女中的一种高帽。长约一尺，筒状，外包丝绸织物，花色品种各异，上面还装饰着各式珠宝及美丽的孔雀毛。根据所戴的“顾站冠”可识别其身分和社会地位，在电影《马可·波罗》、《成吉思汗》中都可见到戴着这种冠帽的妇女。
4.蒙古靴为服饰工艺品。有皮靴、布靴（马海靴）之 分。《马可·波罗游记》载：“应知大汗赐一万二千男爵袍服各十三次，并附以名曰不里阿耳之驼皮靴一双， 靴上绣以银丝，颇为工巧。”不里阿耳靴即香牛皮靴，以补花盘肠纹做装饰。
女用布靴常以通体杏花、山丹、牡丹等花草纹与佛手、D字纹、八结肠纹和云卷纹装饰。
5.摔跤比赛的摔跤服及摔跤靴。包括坎肩、长裤、套裤、彩绸腰带。坎肩袒露胸部；长裤宽大；套裤上图案丰富，一般为云朵纹、植物纹、寿纹、五蝠捧寿等，图案粗犷有力，色彩对比强烈；内裤肥大，用10米大布特制而成，利于散热，避免汗湿贴于体表，也适应摔跤角力运动特点，使对手不易使用缠腿动作。套裤用坚韧结实的布或绒布缝制，膝盖外用各色布块拼接组合缝制图案，纹样大方庄重，表示吉祥如意。
服装各部分配搭恰当，浑然一体，具有勇武的民族特色。
摔跤靴则是摔跤专用鞋。坚韧、厚实，靴子上有皮带，穿时将靴底和靴筒缠绑牢固，以防滑倒和踢脚时脱落，且便于勾缠对方。
6.待客礼仪。蒙古人把隆重而热情地接待客人看作是一种美德。他们的待客礼包括问候、互递鼻烟壶(解放后此礼已逐渐消失)、饮食招待等。无论是专程来访的贵客还是路过歇脚的行人，客人一到，首先是互相问候。
待客人坐定，女主人端上一碗馨香的奶茶，并摆上各种奶食品、炒米、手把羊肉等，其间敬酒是必不可少的。奶茶用银质的碗盛着，与哈达一起献上。敬酒时，要右手举杯、左手托肘，恭敬地把酒杯交到客人手中。
献哈达：受者亦应躬身双手接过，或躬身让献者将哈达挂在脖子上， 宾客应双手合掌于胸前，向献哈达者表达谢意。
7.婚礼。蒙古族很注重婚礼仪式，尽管地区不同，形式各有差异，但都非常隆重、热闹。牧区的婚俗更有特色，娶亲回到男方家，新郎新娘不下马车，先绕蒙古包转三圈，然后，新郎新娘双双穿过旺火，接受火神的洗礼，表示爱情的纯真、坚贞不渝和新生活的兴旺。新郎新娘进入蒙古包，首先拜祭佛灶，然后拜见父母和亲友，礼毕再梳头改装。
8.葬俗。一般不设灵床，没有供品，不穿孝服，不烧纸钱，不放哀乐。传统的丧葬方式有天葬、火葬、土葬三种。现在普遍施行土葬，给死者更换新衣，或裹白布，也有净身涂酥油者，连同死者生前用物一同入棺，入后请喇嘛念经，再去墓地埋葬。
二、禁忌
禁忌是一个民族在繁衍生息的过程中，产生的一种文化现象。蒙古族作为马背上的民族，逐水草而居和游牧生活，是他们的显著特征。在长期的放牧和捕猎生活中，这个民族逐渐形成了一些独特的禁忌，包括：火忌、水忌、病忌、死忌、忌蹬门槛、忌摸头、忌打狗和做客的禁忌等。
（一）因崇拜而产生的禁忌：水忌和火忌
众所周知，蒙古人崇拜自然界的事物，认为它们都是神灵。尤其对日月星辰、天地水火，怀着深厚的感情和无比崇拜之情。蒙古族自古就有祭火的仪式，他们往往都会在婚丧嫁娶、节日庆典的过程中，举行隆重的祭火仪式。
凡是与火有关的现象，蒙古族人都奉若神明。因此，涉及火忌的内容也较多，如：忌讳在火炉上烤脚和鞋袜；不能把刀子直接插入火中；禁止将不洁的东西投入到火中；不能往火中洒水，更不能吐痰或将火踩灭；不能向灶火内弹烟灰或丢弃烟头；不能使劲敲打火炉子，因为那是火神居住的地方，不能惊扰他。
同样，蒙古人崇拜水，认为水是自然界中最为圣洁的神灵，对于逐水草而居的蒙古人来说，水是草原上一切生命的来源。因此，蒙古人禁止在河水中淋浴；禁止在河流中洗濯妇女的脏衣服；不允许将脏东西扔进河水中；特别忌讳在河边大小便，认为这是对神灵的大不敬。
（二）因恐惧而产生的禁忌：病忌、死忌、忌打狗
蒙古人除了对大自然充满崇拜之情外，还对一些自然现象满怀敬畏。蒙古族生活在广袤的高原地区，寒冷缺氧，生存环境恶劣。为了躲避大自然对人们造成的伤害，如伤病、死亡、财物损失等，族人们由此产生了一些禁忌。
蒙古人生重病时，一般都会在蒙古包外竖起一根长矛，并在毛尖上缠上黑毡；或者在蒙古包的左侧挂上一根绳子，将绳子的另一头埋在蒙古包的东侧。这两个标志的目的，是明确地告诉族人，家里有重病患者，概不见客。
虽然说生老病死是自然规律和人之常情，但蒙古人还是对死亡有着莫名的恐惧。一旦家人死后，在场之人在新月出现之前，都不能进入首领的帐篷，否则会带给首领厄运。
同时，蒙古人忌讳使用“死”字，如果长者去世，一般会说“过去了”；如果小孩儿夭折，就说“被遗弃了”。另外，死者不能抛头露面，需用哈达等白色衣物盖住脸部；不能让动物接近死者；不能将去世的亲人埋葬在路边等等。
蒙古族人和动物的关系尤为密切，一生中大部分时间都和动物相处在一起。这些动物，有些能给他们带来财富，如马、牛、羊等。有些又给他们带来损失，如狼、豺等。蒙古人忌讳提到狼，一般都称狼为“野狗”或“那玩意儿”。
但狗是蒙古人最忠实的伙伴，他们将狗视作朋友，不允许族人任意伤害它。即便到蒙古人家里做客，遇到狗对你狂吠或扑咬，也不能打它，必须耐心地等待主人为你驱赶。当然了，蒙古人是禁止杀狗的，更不允许吃狗肉，否则会被大家看做不洁之人。
（三）其他禁忌
1.做客。客人进蒙古包时，要注意衣着，切勿挽着袖子，把衣襟掖存腰带下；不可提着马鞭子进去，要把鞭子放在蒙古包门的右方，并且要立着放；切忌踩踏门槛，只能一脚跨过去（这来源于古代进入大汗蒙古包的传统，如果有人不慎踩踏了汗王的门槛，会被立即处死）；未经允许不要进入包房。
蒙古人的小孩儿还忌讳被人摸头。在他们眼里，手上会沾染很多不洁之物，用手摸小孩儿的头，会给孩子带来厄运，会造成孩子生病。另外，不要称赞主人的孩子和牲畜。
2.敬茶。主人首先会给宾客敬上一碗奶茶，宾客要微欠起身用双手或右手去接，千万不要只用左手去接，否则会被认为是不礼貌。主人斟茶时，宾客若不想要茶，应川碗边轻轻把勺或壶嘴碰一下，主人便会明白宾客的意思。
蒙古人一生都喝奶，因此形成了独特的规矩，不能用筷子食用奶制品，向别人敬献奶茶时不能太满，也不能用左手盛奶。
3.敬酒。客人不能推让不喝酒，否则会被认为是对主人不礼貌，不愿以诚相待。宾客应随即接住酒，接酒后用无名指蘸酒向天、地、火炉方向点一下，以示敬奉天、地、火神。如不想喝酒，可沾唇示意，表示接受了主人友好的情谊。
4.交际。蒙古族牧民喜双不喜单，所以，若给主人赠送礼品，每类物品最好是成双成对的。到牧民家，请先向主人问好，然后再问天气和牲畜情况，即使当时有什么不愉快的事，你也要说吉利的话。
服饰禁忌。帽子是蒙古人神圣不可侵犯的头饰，因此，他们最忌讳随处扔帽子或用其他东西触摸、玩弄帽子，戴在头上的帽子突然掉地，被看作是很不吉利的事；系腰，对蒙古男子来说是权威的象征，是男子汉的标志，所以蒙古男子忌讳穿长袍不束腰带。
日期禁忌。蒙古人对农历每月的初一、初八、十五很重视，这与佛教的有些理论有关。一般在这些日子不举行婚礼，病人不出远门，病已痊愈的人要提防旧病复发等。
产忌。蒙古族妇女坐月子，满月前不能进家串门，他们在门口做的标记是：生男孩的，门的右边挂着由哈达或棉布包裹的树枝；倘是女孩，门的左边挂的是红布。
当然，历史悠久的蒙古族，还有许多其他的禁忌，这些都是这个民族特有的符号和标记。在民族大融合和大团结的今天，了解其他民族的禁忌，学会彼此尊重和敬畏，才能更好地增进相互的了解，迎接相亲相爱大家族的美好未来。
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