有学生问王阳明先生:“学无静根,感物易动,处事多悔,如何?”
先生答曰:“三言者病亦相因。惟学而别求静根,故感物而惧其易动;感物而惧其易动,是故处事而多悔也。”
这段对话里,阳明先生是认为,一个人的本心,是无动无静的。静,是说新的本体;而动,则是说心的妙用。所以君子修身做学问,不要拘泥于动静。动亦定,静亦定。静,是心的本体,我们一味去求一个静根,反而是扰动其体。动,是心的妙用,如果害怕心容易动,则是荒废其用了。这个求静之心,即是心动了。那就,动亦动,静亦动了。遵循事物的规律叫做“静”,即使需要交际应酬,处理复杂事物,心也是静的;而顺从欲望则为“动”,即使做到心斋坐忘,心也是动的。
要培养自己的定力,先要养成一种随时注意放松的习惯,很多时候,一个人处于紧张的状态,正是他易于受到外界的刺激和干扰。所谓放松,就是要保持身心的松弛和开放性,不必对环境中的各种刺激都做出反应,而是静静地任由它们在面前出现,然后从容自如的加以选择,不理会那些负面的信息,让它们带来的干扰慢慢的消逝。不要追求一个想使自己静下来的方法,就是放松自己,收摄双目,进而收摄心神,对外物的刺激不加理睬,继续放松自己,慢慢就能培养出一种定力来了。这种定力让人更加自信,从而拥有全新的人生。
定力
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