不顺服，不一定是罪。

有先知的一个门徒奉耶和华的命对他的同伴说：“你打我吧！”那人不肯打他。他就对那人说：“你既不听从耶和华的话，你一离开我，必有狮子咬死你。”那人一离开他，果然遇见狮子，把他咬死了。 (列王纪上 20:35-36 和合本)

我觉得这个事件的记载，关键不是打不打问题，而是打的命令来源于谁？

这个同伴不愿意打，一定是出于人情考虑，同扫罗王违背神的命令怜惜亚甲及其美物异曲同工之意，《新约》彼得体贴肉体不要耶稣基督上十字架一样。这是人性里的爱。

这份爱若没有与神的旨意产生冲突，是好的。一旦与神的旨意产生冲突，那么这份爱就会被仇敌利用，就变成了私欲。

亚伯拉罕献以撒是正面的例子，当他的爱与神的旨意冲突时，他选择了顺服。至于为了顺服而在内心产生多大的风暴没有描述。有人说他非常的纠结以致晚上睡不着，所以为了防止动摇而早早带仆人与以撒离开；有人说他相信神必预备，所以内心没什么纠结（说的属灵化点，“争战”）。这就是圣经有趣的地方，平铺直叙的记载事件的经过，却不描写心里。这样写，就给我们看的人留下了空间。内心的纠结程度与我们信心的大小有关。不管内心如何争战，最终外面的行动将显明你内心真实的选择。

狮子，可预表为魔鬼；先知门徒，可预表为圣灵；同伴，可预表为自己；先知门徒的话，可看着圣灵的命令；同伴不愿意打，可看为肉体的拦阻。那么连起来，就给我们一个属灵的教训:当圣灵引导我们的时候，就要顺服；就算不顺服，也不要离开神的同在；一旦离开神的同在，活在肉体里，就会被仇敌魔鬼吞吃。

就算不顺服，也不要离开神的同在。这可能会产生分歧。不顺服，还能活在神的同在中？答案是肯定的，可以。

我经常这样不顺服，比如圣灵要我去看望某人，我因为赖的去，所以就不去。这当然免不了圣灵的责备。但我就是不去。同时，我也知道为此会失去很多永恒的祝福 ，但我还是能活在祂的同在中。因为不顺服，不一定犯罪，可以是爱心小。

还记得使徒行传5章里的这对夫妻么？他们的问题就是欺骗。假如我是他们，别人都卖田地，把价银放在门徒面前，那么我就会直言，我只能献这么多了。别人怎么说，我才不在乎。因为我没有犯罪，魔鬼在我身上没有把柄，只是爱心少而已。

同伴的死，不是因为不顺服，而是因为离开先知门徒。这也意味着一个人如常常消灭圣灵的感动，就很容易落在肉体的自我放纵里，那是魔鬼的领域，不死才奇怪。