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如何能够做到真正地无我理他,具有同理心?

如何能够做到真正地无我理他,具有同理心?

作者: F公子 | 来源:发表于2016-12-27 09:26 被阅读0次

    怎样才能够帮助我们走出自我的种种误区,让自我回归的生命的本来?

    我们需要去认识我们自己的生命的本来面目,才能解除我们生命内在的烦恼。才能消除人与人之间的隔阂与对立,那就是佛教告诉我们,一方面我们要培养自己的同理心,还有一方面,佛教告诉我们要培养这种自他相换,学会换位思考,在生活中处处换位思考。同时,我们要培养利他心的心。

    可是我们很多时候,感觉到我真的在“利他”,可是对方怎么就不理解呢?比如说最常见的——父母与孩子,最常听到父母说的一句话:你这孩子怎么那么不懂事呢?我这都是为你好……

    我们不去追究父母是否真的是为了孩子好,那个背后的动因。因为追究动因作为孩子来说并没有太大的帮助。其实反过来,作为孩子的我们也常常这样去误会父母。我们用自己以为的行为标准去期待父母,为什么我就没有别人那样的家庭?你看别人的爸妈……

    其实,我们在用同样的方式对待他们。

    那么,我们就这样不管了吗?继续互相伤害吗?NO,同理心,自他相换真的可以帮助你。或许,这一点听起来很难做到,毕竟想要做到无我,我们真的还有很大的距离。

    和您分享一个心理学的技术:空椅技术,其实也就是佛法所说的“自他相换”。

    我们很多时候都仅仅是在自以为是的自他相换,我们以为在心理上已经换过来了,可是说出来的话却还是从自己角度出发,自认为利益对方的话,暂且叫他“虚假的自他相换”吧!

    就拿我自己举例吧,比如说,我每隔一段时间会给父母买当季的水果寄回家,我自己的考虑是孝敬,该给父母买最好的、最新鲜的,家里可能没卖的,或者说没那么新鲜,又或者他们自己不舍得买是最重要的。所以就会从当地订购,直接买几斤用顺丰邮寄到家。

    一开始双方的父母,我都会邮寄。但是两者表现的方式就会不太一样,我妈妈这边会跟我说以后别买了,多攒点钱你们结婚买房。然后我一通撒娇外加自我责任强化,妈妈也就欣然接受了;可是婆婆(嘻嘻,未来的)这边用同样的方法就不太好搞定,当时自己真的挺郁闷,感觉好心办坏事了。

    我自己认为,我这是在为你们考虑啊,是“利他”嘛,你们怎么就不理解呢?

    我这就是典型的“虚假的自他交换”。

    什么方式可以真正知道婆婆是怎么考虑的呢?

    真正地自他相换,可以使用“空椅技术”,不是只是用心去想,而是现实生活换一个位置去思考对方的感受。

    具体操作方法:可放两张椅子在“自己”面前,坐到一张椅子上面时,就扮演自己;坐在另一张椅子上时,就扮演“别人”,两者展开对话,从而可以站在别人的角度考虑问题,然后去理解别人。它主要应用于两个方面:

    1 当我们不能或者无法去体谅、理解或者宽容别人,自己却找不到原因。此时,运用空椅子技术,让自己和他人之间展开对话,让“自己”设身处地站在他人的角度思考问题,从而领悟,找到原因。

    2 如果你对某一社交场合感到紧张,比如说“和领导面谈,或者面试”之类的事情。此时运用空椅子技术,模拟人际交往的场景,可以让自己在这种类似真实的情境当中减轻恐惧和焦虑,学会或者掌握与他人交往的技巧。

    比如说在我这个事件上:

    我首先放两张椅子,我坐在其中一张椅子上,感觉对面坐着我自己和我男朋友,而我自己就是未来的婆婆。

    “”部分,是自己问自己;不加“”部分,是自己对于问题的回复。

    “你是谁?”他的妈妈,她是他的女朋友。“你对这个女孩感觉怎么样?”挺好的,就是两人老不结婚有点着急……(这个步骤主要是让自己进入这个角色之中,就好像演员在演一场戏的之前总会先看剧本,感受角色是一样的。)

    “对于孩子给你买东西,你感觉怎么样?”高兴是挺高兴的,但是他们不该这样做,孩子不知道节俭,多省点钱攒钱买房子啊,好结婚嘛!这样我跟他爸也就放心了。我们不需要,家里什么都有。我知道他们在北京都挺好的就行了……

    “你希望他们怎么孝敬您?”希望能经常通个电话,知道他们都挺好的。知道他们挺想我的,其实我也挺想他们的……

    ……

    在这个过程中,如果您有什么想说的话,都可以说出来,然后换位置看看对方是如何回应的。

    当我真正换个位置能够做到自他交换的时候,我开始能够理解老人的一片苦心,心里的疑惑也得到了解答。而后我做的决定是等到过年之类的再给老人买东西,平时每个周给老人主动打电话,多和她聊聊天,这也是一种孝顺,用老人可以理解的方式去做。

    这个方法,也可以用在处理自我的内在冲突,比如说内疚、自责,或者是面对一些抉择不知道如何选择,可以和自己内在不同的人格进行对话,找到答案,缓解自己的内疚感,进行自我整合。

    椅子上对面的人,也可以是已经去世的人,如果你因为他们的离去感到特别悲伤、痛苦,甚至悲痛欲绝,却无法找到合适的途径进行排遣,也可以通过这种方式把悲伤表达出来。或者是心里有一些委屈不方便对别人说,也可以通过这种方式宣泄出来。

    当然,这些都只是暂时缓解你内在情绪的办法,对于这件事情可能没有了,不过遇到别的事情还会有情绪,并不究竟。

    当我们真正升起同理心,不用能够做使用工具就可以自他交换,以利他心去做事,逐渐放下我执的时候,才彻底得到解脱、自在。

    感恩有这个机会能够和大家一起分享,希望能够对他人有点启发。

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