人事篇跟如意篇几乎一样，开头时有些滞涩，不过几乎是越写越顺畅。人事篇确实繁冗些，又臭又长，但其实不像如意篇那么随意，我花了一点心思和技巧。这段故事，是几个人互相衬托比较，在随想中，也用了这个方法。从下面吴新登媳妇开始，到赵姨娘，到探春，到平儿，到宝钗，然后到书中寥寥一两笔隐藏在后的王熙凤，互为参考，层层比较，只不过这技巧我用得太差，勉强感受一二即可。
记得当时说如意，依旧是随想着来，当然是事先翻完那完整的情节，写哪是哪。写之前定下的名字是世故人情，那一段的人情给我的感觉太突出了，是围绕着人情来写。人事篇不同，写之前基本上都定好了什么内容，所以首尾是连在一起的。首尾两篇的首尾，是宝钗的那一大段话，是这段故事的尾声，我把它分成了两半，一半用来开头，一半用来结尾，这是一开始就定下了的。五个明面上的人物，和一个隐藏起来的人物，当然最后一个幕后的王熙凤说得有点烂。
评价一个人要放在具体的事情中，放在人群中，一根独木无论如何难以支棱起来。用人物来描写人物，这算是很好的技巧，作者这么用，读者自然能以这种方法来认知和想象。林黛玉是一个最鲜明的例子，把书翻了五六十来回，对这个人物外貌的具体描写，根本没有，可她病西施的形象就是深入人心，似乎有个嫩柳沾水一般的可人儿在眼前闪现。
在这段故事中，王熙凤是在养病状态，基本没她什么事。但是当下的情况，就是她平时所面临的的真正处境，不同的是，明里的变成了暗里的。所以探春宝钗等人，遇到的阻难越多，越能说明凤姐的本事。
我此前对凤姐的印象，很是不喜，不单单是因为结局凄惨。这大概算是一个比较公认的事实，过于贪财，往往坏事。凤姐心太狠了，人前与人后完全是两个样子，让人不寒而栗。可是假如把她放在吴新登家的与赵姨娘等人中间去看，会由衷地觉得她耀眼夺目，以致那些小人无所遁形，反而让人觉得喜慰。如果再把她放在贾府的主子辈中去看，就更让人敬佩了，哪里还能找出第二个。
拿对比这事来说，其实在人群中中尤其忌讳，比不好，把别人比下去了，没有光彩；要不然以低位比高位，也会把别人比下去。脸面是心头大事，以正常人的圈子，极少能遇到那种一心为了办事，把个人私情私心全放下的人，身边人都如此，谁也不例外，包括小孩子。可如果对比用得好了，激励自身就不必说了，榜样的力量一向是惊人的，还能够把人往上托，当然很考验个人功力。
凡事凡物有一利必有一弊。“运用之妙，存乎一心”，这八字真言，出自岳飞，讲的是为将之道。将军，带兵打仗，指挥进退全在自己身上，令行禁止，才能得心应手。把此话用于自身，何尝又不是，个人性格好与坏，真还得看自己怎么用。
宝钗篇里录了一段不自弃文，说的可真好：
天下之物即便是顽石、蝮蛇、粪便、草灰等等皆因其有一节之可取而不为世之所弃“今人而见弃焉，特其自弃尔。”故人不应自弃，不宜“怨天尤人”而当“反求诸己”，思“祖德”、念“父功”，作成自身事业，以求“于身不弃，于人无愧，祖父不失其贻谋，子孙不论于困辱”，从而保存和发展其祖宗的基业。
能把怨天尤人的心放下，事大约也就成了一半了。
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