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君子之学

君子之学

作者: 飞仙时空 | 来源:发表于2019-01-30 17:12 被阅读0次

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    大家晚上好,我今晚的演讲主题是《君子之学》。

    在中华上下五千年的历史长河中,提到君子,你会联想到谁,谁是君子?

    我要说的第一位君子就是——孔子。孔子对我们来说,及熟悉又陌生,熟悉是因为他是儒家的开创者,我们在中学都学过《论语》的片段。陌生是我们对他的了解,似乎就止于此。

    说起孔子,大家都知道有一本书叫《论语》,我们在中学学过《论语》的一些篇章,但是没有全面而系统地去学。请问在座的各位,有谁完整读过《论语》这本书的,请举一下手。没有!

    大家知道论语开篇的三句话吗?

    《论语》开篇三句:

    学而时习之,不亦说(悦)乎?

    有朋自远方来,不亦乐乎?

    人不知而不愠,不亦君子乎?

    大家怎么理解第一句话,学习了要经常复习?是这样理解吗,当然也能说得通。“习”有练习和践行的意思,如“习武”,就是练习武术。“学而时习之”就是说,学习了要经常去践行,佛家说的如说修行,学习了要常常去践行、学以致用,这句讲得就是“知行合一”的事,跟王阳明说得知行合一是同一回事。《论语》开篇第一句话是讲知行合一。知行合一、学以致用是很快乐的事情。大家明白了吧?

    第二句,有朋友从远方来访,不是很快乐的事吗?

    第三句,别人不了解我、曲解我、误会我、歪曲我、否定我、打压我,我不怨恨、我不纠结、我不生气、我不产生负能量,甚至我依然保持快乐的状态,这不就是君子的风度吗?

    从开篇三句话我们提取关键词:学、习、悦、乐、君子。

    《论语》开篇三句告诉我们:做一位知行合一的快乐的君子。

    如果你这一辈子按照这三句话去做,我想你的人生不会差到哪里去。

    《论语》全篇11705个字,大家猜一下“君子”这个词出现了多少次?107次君子,大概1%,大概每100个字里面出现一次君子,可见孔子是非常喜欢“君子”这个词汇。如果把孔子之学称为“君子之学”,我认为是名副其实的。

    人不知而不愠,不亦君子乎?

    君子不器。

    君子道者三:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

    君子喻于义,小人喻于利。

    君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

    君子求诸己,小人求诸人。

    君子不重则不威,学则不固。

    君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。

    君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

    君子周而不比,小人比而不周。

    君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

    君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

    君子欲讷于言,而敏于行。

    质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

    君子博学于文,约之以礼。

    圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。

    圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。

    君子不忧不惧。

    四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?

    君子以文会友,以友辅仁。

    君子和而不同,小人同而不和。

    君子易事而难说也,小人难事而易说也。

    君子泰而不骄,小人骄而不泰。

    君子上达,小人下达。

    君子不以言举人,不以人废言。

    君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

    君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

    《论语》只是孔子学问的一部分,孔子的学问中还有更浩瀚、更博大、更精深、更代表人类终极智慧的的部分,大家可能完全没有接触过而不知道。

    孔子的这部分学问就是《易经》,《易经》被称为群经之首、大道之源,非常遗憾,我们从小学到大学,教科书上没有一篇文章,乃至没有一句话是来自《易经》这本书的。关于易经的作者,首先伏羲发明了八卦,周文王被商纣王囚禁在监狱里,文王就在监狱里写出了《周易》,那是一部天书,没有几个人能读懂,孔子五十岁的时候开始学习文王的《周易》,他说:“假我数年,五十而学易,可以无大过矣”,意思是说:“老天再给我几年时间,让我去学习周易,我的下半辈子就不会有大的过错。”关于孔子学习周易的过程,有一个成语叫“韦编三绝”,古代没有我们现在的书本,文章是刻在竹简上的,竹简用牛皮筋给串联起来,孔子学易,废寝忘食、如痴如醉,天天翻竹简、有空就翻,把牛皮筋都翻断了,他用新的牛皮筋把竹简串联起来,串了又翻断,断了继续串,如是数次。孔子在学习文王周易的过程中,如此刻苦努力,有什么成果出来,成果就是他写下了十篇研究论文,叫“十翼”,其中有一篇论文叫“象传”,我们来看一下孔子在“象传”写下了什么:

    1.天行健,君子以自强不息。

    2.地势坤,君子以厚德载物。

    3.云雷屯,君子以经纶。

    4.山下出泉,蒙;君子以果行育德。

    5.云上于天,需;君子以饮食宴乐。

    6.天与水违行,讼;君子以作事谋始。

    7.地中有水,师;君子以容民畜众。

    8.地上有水,比;先王以建万国,亲诸侯。

    9.风行天上,小畜;君子以懿文德。

    10.上天下泽,履;君子以辩上下,定民志。

    谦谦君子,卑以自牧也。

    我们可以理解《易经》是孔子晚年的学问,是他思想最成熟时期的大学问,代表人类最高智慧。《易经》的用途可以像诸葛亮用来行军打仗,可以像风水先生去看风水,可以像算命先生一样用来算命,可以像邵康节一样去占卜做预测。而孔子更希望我们学习《易经》后,去做一位谦谦君子,堂堂正正的君子。

    子曰:圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。

    孔子谨言慎行,他言行合一,当然也知行合一,他说过的话,都是他已经完全做到了的。

    子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

    子贡问君子。子曰:先行,其言而后从之。

    子曰:古者言之不出,耻躬之不逮也。

    子曰:君子欲讷于言而敏于行。

    子曰:巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。

    孔夫子“躬行君子”,说自己还没有做到君子,那是谦话。

    子曰:文,莫吾犹人也。躬行君子,则吾未之有得。

    所以我相信孔夫子在《论语》或者《易经》里面说的每一句关于君子的话,都是他已经做到了才说出来的,他在君子之学上已经完全做到言行合一和知行合一。在前方以孔夫子为代表的君子,他的高度我们一辈子都难以企及,而他给我们指明了方向,在君子之学这条路上,我们每前进一步,每爬升一个阶梯,都会让自己的人格更加健全和完善。

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