伐檀

坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟漪。不稼不穑，胡曲和三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！

坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！

坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！

这首诗经大概讲了轮人伐木做轮，坎坎有声。有的人不去种地也不去收割，为什么会有三百束禾？不去狩猎，为什么他们的庭院里有悬挂的小兽？因为他们都是国工君子啊！自食其力不吃白食啊！

这种事到底是要表达什么意思呢？到底是赞美诗还适适讽刺诗呢？在我对这首诗有了一些理解后，我认为这应该是一首赞美诗。

从表面上来看，这是在讽刺那些吃白食的君子老爷，贵族大爷们，问他们为什么不干活就可以得到三百束禾，为什么不狩猎，庭院里却还挂满了小兽？

这样理解，看似无懈可击，十分的完美，但，再深入的思考一下呢？结果还是这样吗？

首先，这些被讽刺的的剥削者，压迫者，贵族大爷们，到底贪不贪？如果作者是讽刺他们的话，那他们肯定做出了非常过分的事情，比如为了满足自己的私欲而不顾他人的死活。诗中的“三百廛，三百亿，三百囷”，按照现在的通行解释，将“廛，亿，囷”都解释为“束”，那就是总共三百束禾，那这三百束禾能算得上是多吗？那要看他是每家收了三百束，还是整个地区收了三百束？如果是每家，那真的是贪得无厌了，但如果是整个地区收了三百束禾，那还能说是贪得无厌吗？不能。

还有“悬貆，悬特，悬鹑”，这些东西是挂满了院子吗？还是只挂了一些？如果他们真的是剥削者，怎么庭院中挂的能只是这些小兽吗？如果他们真的是剥削者，平原理不应该挂的是那些猪牛羊之类的大动物吗？

若这样简单的分析一下，之前认为这是讽刺诗的无懈可击的理由，也就被推翻了。

还有诗中的“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟漪。”从这段文字描述可以感受到工人们在辛苦的工作着，他们的工作很累吗？当然是累的，同样他们也会有相应的报酬。而这里所说的那些吃白食的人，也就是他们工人的首领，因为他们是工人的头领，所以干的活当然要比工人们轻，因为他们掌管着许多的工人，有点相应的报酬，比如说，销兽什么的，也是很正常的，毕竟他们的薪水会比别的工人高。

这样看来，这确实是一首赞美的诗。

每个人都有自已无限的进步空间，若觉得那些“压迫者”太过分，那自己大可以努力，努力的达到“压迫者”的职位，自己也当上百工之首，让自己成为“压迫者”们的终结者！